辄加雕成成形，置案上，为存一故迹也。　挂月峰东南角，层峦耸，片石突起，作形，故名石。石上有印月痕，如弓湾然，相传每岁历八月十五夜，月华团圞，如挂石上，此挂月之所由名也。　自文公祠东绕，望海峰，下坡沿岭东走，为东五峰，山村四五家，果树环绕，不见屋瓦。山犬不惯见人，辄狺狺狂吠，逐白云。时值秋梨正熟，与园主话片刻，竟由树摘数十枚赠焉，不受价，此人惟于山陬间尚能遇之，久居都市者乌肯为此。予等坐石上濯足毕，乃踉跄寻故路。途次摘采山，兼拾松，不知夕已西下岭，倦游归去。长歌采薇，悄然有慕古之思矣。　岩寺亦碣石胜境之一，在五峰西南五里许。予与默唱三往，古寺荒凉，了无奇迹。惟画龙睛殿阶栏有二石，八角菱形，镌唐经文，挲久之，苔浸雨蚀，已模糊不克尽识，末署保宁元年，盖越代也。寺东院有得月亭，每值雅迥不若五峰远甚矣。　自邑城山，东西二馒首山，犄角相持，如天然门。东馒首山后为桃源山，旧为崔氏有。崔故昌邑望族，累世书香，名辈，崔玉及其哲嗣伯振，均以能文著于时。广修文公祠记，勒碑铭，文字俱奇健不群，即玉作也。录如左：　碣石苍苍，溟海茫茫，佳气灵，宜有磊落奇伟任大任者，崛起于其乡。孤竹青风其杳如耶？相与二三同志，俯仰今古，涔涔下岘之泪。客有指顾五峰，称唐贤韩文公者，公家世邑乘有书。明季朱、范两公购置圆通禅院，建公祠。今晓山贤裔，以妥神之余，大启尔宇，为谒山祠者游憩地。当夫山雨过檐，海月度岭，披云兀坐，手公遗文一编，朗诵数过，觉涛声万里，沸沸松岩间，时而壮公微言阐，正论格君，使有唐三百年来天下，如乍闻雷霆而复见日月；时复悲公磨蝎之运，遭际屯蹇而卒，气数不易乐之，谗谤益昭永世之名。不禁酹酒阶前，拜着稽首，望我公翩然来下大荒也。同治十三年崔树宝。　斯文虽寥寥短幅，足见其中蕴积，有奇气，匪俗土所能其只字。更于间见一绝句，题为《桃源山访崔玉》，诗云：“寂寞遥天带晚霞，云何是君家。渔人未识桃源路，不问樵夫问落。”知其相与过从者，亦为一时隐逸清之士。名山得名士足迹往还其间，草木云烟，当时亦颇不寂寞。厥后伯振亦尝设馆山中吾友刘允之，即其门。躅前修，杳不可复睹，伯振闻亦于近岁以病死。桃源山松梨故宅，近复展转以归他氏有。家山沦落，名士漂零，吾辈游人过其侧者，犹徘徊不忍去。而允之年来牢避世，执教鞭于碣成学馆。课余之暇，时或从荒凉云树间，追寻陈迹，故山函丈，形影依稀，纵有松风泉石，亦岂足以允之之悲也！　桃源山今主为浙江陈氏，现在燕京，供职督府。闻以束钱四万串购得之。于梨园中构一居宅，颇幽雅。惟以移借路，与山中涉讼，恐不得久居此。信乎尘海山，清浊异趣之捍格不相容也。余居山中，每城，过陈家山（陈氏改为陈家山），辄羡叹不置，盖吾侪野人，久怀厌倦风尘之思，曩尝与同志抱买山之原，而苦于无钱。噫！安得黄金三百万，买尽空山净土，为朋辈拓隐之所。斯则吾与青山之缘遇何如，且当于吾与黄金之缘遇何如卜之矣！　碣石山中，猛兽绝少，惟傍晚则有狼狐等小兽没，曩者亦尝有虎豹藏匿其间。数十年前，樵夫尚于平斗峰山得一死豹。近以人迹日多，兽类避去，故独行山中，也无顾忌云。　余自山中房允之，再往始遇。盖余以京友函招，须西上，且当旋里一行，故匆匆立谈片刻，仅为默介绍，恐其独山中嫌寂寞也。迨自返昌黎，复与默、允之等山一次，居成学馆二日，备受杜瀛州夫妇之优遇。宗教家之诚恳与世，其綦宏且不绝于余之心矣。惟此荏苒十日间，昌黎惨毙路警五人，已孤棺冷落，寄地藏寺中。彼倭者，乃洋洋得意，昂阔步于中华领土，以戕我国士，伤心之士，能无愤慨？自是昌黎遂为国仇纪念地，山盟海誓，愿中原健儿，勿忘此弥天之耻辱，所以不与倭不共天者，有如碣石。　山中十日游兴未尽。其中庵龙潭瀑布泉、仙人、石佛等，则期以后日焉。　作者简介：李大钊（1889-1927）中国最早的克思主义者，中国共产党创始人之一。字守常，河北乐亭人。1913年留学日本，曾参加反袁世凯运动。1916年回国，历任北京《晨报》主笔、北京大学经济学教授兼图书馆主任和《新青年》编辑。俄国十月社会主义革命后，接受和传播列主义，发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义胜利》等著名论文，创办《每周评论》，积极领导了“五四”运动。1920年在北京组织共产主义小组。中国共产党成立后，负责北方区党的工作。后当选为中央委员。在国共合作期间帮助孙中山确定联俄、联共、扶助农工三大政策和改给国民党工作中，起了重要作用。1924年代表中国共产党参加共产国际第五次代表大会。1927年4月6日被军阀张作霖逮捕，28日在北京英勇就义。李大钊也是一位诗人。他写旧诗，也写新诗，并搜集歌谣。他的诗文发表在当时的《言治月刊》、《新青年》和《少年中国》等刊上。