梅对我有怜，先枝一。

玉梅谢后和至，散与群芳自在。

长门五载，冷月寒烟；妃不遇朕，谁将妃怜？妃不遇

毅然就死地，从此归冥乡。

秘房仙卉，雕窗锁玉人；

侯巧文与王昭君命运有相似之，她慕昭君之气节不肯屈服于选妃官宦，始终遭受冷落；王昭君不讨好画师延寿，久不被君识，但命运给了她一次机会，她毅然抛弃了安适的中生活，选择了和亲的路，用苍凉的大漠和悲亢的琵琶，奏写了自己壮丽的下半生。而侯巧文连这机会都不曾有，她只有用自己的双手把自己送上茫茫冥路。如果说王昭君的一生是可歌可泣的，那么侯巧文的一生就只能是可悲可泣的了。

然而，这些诰封，这些厚葬，这些祭文，对已经长眠不醒的侯巧文又有多少意义呢？隋炀帝的叹中，又有几分是对侯巧文真正的哀念呢？更多恐怕还是为自己不能发现和消受这样一位才貌双全的女而后悔吧。他未必不知，他的中还有多少女正在走着与侯巧文同样悲寂的路，他又愿意为她们的悲考虑多少呢？

侯巧文被选隋西苑已经五年了，不但未蒙隋炀帝幸，甚至连炀帝的影也难得见到。秋月，时光飞逝，闲愁恼人，无法排遣，看到许多描写闺怨的诗句，有刻骨铭心的同，不禁自言自语慢：“妆成自多惜，梦好却成悲；不及杨意。来到飞。”事实上的确如此，与其在寂寞中苦捱凄清的岁月，不如象杨、象村姑民女那样自在生活呢。女是需要情滋的，一个候才人这样的有着锦绣才情，又极富柔情的青女，生活中没有情的抚，就象鲜没有雨的滋一般。在这孤苦无奈的生活中，侯巧文的心渐渐枯萎了，甚至失去了生活下去的毅力和信心。

低一级的女那样，随时可有调换院的机会，自己甚至不被准许十六院窥览一番。

砌雪无消日，卷审时自颦；

其一：

这是一个凉风萧瑟的秋日，当时隋炀帝正与一群穿红着绿的嫔妃在十六院玩着“剪彩为”的游戏，试图留住大自然的天，却不料一位苞放的般的女，正为了他而在这时悄然结束了生命的天。侯巧文自缢的消息传到十六院，自恃是雨普施的多情角隋炀帝，蓦然听到一个才人因幽怨而香消玉殒，不免泛起一丝黯然的情绪。读到她留下来的诗句，刹那间引起了震撼，心想：中竟有如此才情的人儿，更有如此的幽怨情怀，自己竟然没有及时发现。随即吩咐内侍移驾挹翠亭探视候才人的遗容，侯才人虽然已经气绝亡，尚且颦眉愁，两腮犹如桃带，隋炀帝不禁顿足：“已死颜，尚且艳如，可痛！可惜！咫尺之间，为何如此无缘。”为此，他死了负责挑选女的许廷铺；接着，追赠侯巧文为四品夫人，位与十六院嫔妃并列，并下诏以夫人之礼予以厚葬；且破例亲自为生前未曾谋面的侯夫人撰写祭文，洋洋洒洒的展自己的惜香怜玉之情，祭文中有这样的句：

香消寒艳好，谁识是天真；

一元复始，万象更新。又一个天到来，侯巧文再一次酝酿她的希望之梦，盼望新的际遇能同新一同到来，于是打起神梳洗妆扮、刚收拾完毕，忽然隔窗瞥见腊梅迎着雪绽开了，心中一动，“梅”词一阕：

容颜姣好原本是女的一资本，而侯巧文的貌不但没为她带来幸福，反而把她带中，禁锢在一个没有的小天地中，她不由得自叹“反成弃，命薄何可量。”在中找不到幸福，又再不能返回外的自由天地，没有情、没有亲情、没有自由、没有希望，这情形，她一个弱女除归究于命薄之外，又还能有什么主张呢？绝望之中她只有选择死，死则一了百了。于是挥笔和泪写下了她最后的两首诗：

悬帛朱梁上，肝如沸汤；

迷楼是当时隋炀帝纵情极的温柔乡，除了建筑华丽、陈设豪奢之外。墙上到都挂着情烂漫的艳画。半的女们穿梭来往，一个个争奇斗艳，冀望赢得隋炀帝的垂青，便可平步青云，一夜之间改变此生的命运。十六院的嫔妃们更是千百媚，想尽了讨隋炀帝心的办法，引得炀帝整天整夜的心旌摇、神魂颠倒，本无法理朝政，又更哪有力和时间来顾及偏僻挹翠亭中的侯才人呢？多少妙龄佳丽全自愿或不自愿地系在一个荒滢君王上，又有几人能得到真情的回报？中女的情悲剧，一千多年来就这样不断地上演着。

君真可戮，不及写昭君。

临死前，侯巧文有计划地把平时寄兴怀的诗句抄录在金彩笺上，装锦系在罗襦襟上；用三尺白绫往挹翠亭横梁一搭，就这样结束了她短暂而幽怨的一生。

朕，晨夜孤眠；朕不遇妃，遗恨九泉；朕伤死后，妃若生前。