“对!你懂就好。”皇帝很欣地“你说的‘他们’是谁?
慢慢地皇帝看端倪来了,有个
士名叫
峒元,是西便门外白云观的住持。白云观建于辽金,本名太极
,元朝改称长
,因为供奉着长
真人邱
机的塑像。到明朝正统年间重修,改名白云观。万历末年刊行一
五千四百余卷的“
藏”由主持在虚
撰著《
藏目录详注》。这比以符篆丹炉唬人的方士,
明得太多,实在不愧为
家北派之宗。
因为白云观品混杂,所以在士大夫心目中,它的地位远不如崇效寺、龙树寺、
之寺这些古刹来得
尚。然而近年却不同了,达官贵人的
轩,亦往往
现在白云观前,就因为是
峒元当了主持的缘故。
家派系繁多,共有八十六派。但大别为南北两宗,北宗全真教,南宗天师
,以白云观与江西贵溪龙虎山上清
为两派之宗。但是,明朝的皇帝,虽都崇尚
教,嘉靖尤其着迷,可是近在咫尺的白云观
士,却远不如来自江西龙虎山的
士吃香。因为全真教不饮酒、不吃荤、不畜家室,是“
家
士”而天师
与俗家无甚分别,有妻有
,非斋戒之期,亦可
酒
,是“火居
士”这些
士讲修炼合药,讲长生不老,讲房中术,真是富有四海的天
所梦寐以求的事。
“才是听人说的。”珍嫔笑
“他们都当
才不懂事,说话不怎么瞒
才。”
“这,”珍嫔憨地笑着“
才可不能跟皇上说了。说了是
才造孽。”她又正一正脸
说“皇上要想听这些新闻,就别追问来源,不然就听不到了。”
玉铭之所以钻营,其实是受了恩丰的鼓动,他本人除了会本行生意以外,一无所长。应酬更非所擅,因而
三不着两地
恭维了一番以外,不知如何
正题?少不得还是恩丰为他代言。
然而要查峒元的劣迹,却很困难。因为他的靠山太
,手段很
,不但好些太监受他的笼络,帮他遮掩,更因为卖官鬻爵的是慈禧太后,投鼠忌
,动弹不得。
这是怎样的一条门路?皇帝决心要个明白。在
内,自然是李莲英经手。
外呢?李莲英不常回家,而走门路的又不能径自
来跟李莲英
谈,可知
外必有一个人居间。这个人又是谁呢?
大清会典上只有“录司”的官职,而掌理
教的职权,则归于世袭的“正一真人”张天师。纵然慈禧太后真个封了
峒元为“总
教司”也是个黑官。但是,
峒元因为
通
禁,而有卖官鬻爵的真门路,却是无可怀疑的事实。皇帝也就是因为每一次
峒元被召
不久,慈禧太后便有升官授职的示谕,而猜想到这个
士大有
样。
果然,他是靠内务府发的财,是西城一家大木厂的掌柜,叫玉铭,承包颐和园一工程,赚了二三十万银
。
因为如此,峒元越发肆无忌惮,而狗苟蝇营之徒,亦不愁问津无路。
峒元每次
城,必住杨梅竹斜街的万福居。这是一家馆
,原以
鳝
名,后来又增加一味拿手菜炒
丁,鲜
无比,据说是
峒元所秘传,这味菜就叫“
丁”
是太监?”
到了清朝不同了。鉴于前明之失,摒弃方士。乾隆得最痛快,认为“正一真人”张天师,虽为世袭,但绝不能与世袭的衍圣公相提并论,因而将张天师的品秩由一品降为五品,相形之下,无荣无辱的白云观
士的地位,反见提
了。
”
皇帝料知珍嫔决不肯明说消息来源,也就不再多问。不过自此后,便对慈禧太后下来的名条,或者
代:某官某缺叫某人去,都持着戒心,召见的时候,询问履历,格外详细。言词明白,文理清通的固然也有,而资历不相当,语言无味的却真不少。尤其是旗人,特别是内务府所属的司员,象这样
的更多。不言可知,是走了门路的。
峒元字云溪,说得一
山东话。有人知
他是山东任城人,家境孤寒,幼年在一家商店当学徒,不知
怎么用亏空了经手的帐款,无法
帐,遁
城西吕仙庙
了
士。但那家商店的主人放不过他,不得已只好
走。中间不知隔了几多年,也不知他是何手腕,竟一跃而为白云观的主持。这还在其次,最令人刮目相看的是,
峒元与李莲英义结金兰,而且居长,为李莲英叫
“
大哥”
“二哥,”
“是!”“是那些太监?”
“才知
。
才除了跟皇上密奏以外,也不能那么不懂事,到
说,自己招祸。”
白云观从明朝中叶以来,便是游观的胜地。最闹的一天是正月十九,这天称为“燕九”节,或者叫
“宴邱”又叫“阉九”因为邱
机跟自愿投
中的太监一样。他的自
,或许是为了“斩断是非
”以
问
之诚,但太监却不暇细考其故,只因为邱真人也“净”了“
”便隐隐然奉之为祖师,当白云观是太监的“家庙”到了正月十九日白云观开庙,大小太监都要参谒,呼朋引友,络绎不绝,久而久之,成为习俗。于是而有好些引人
胜的离奇传说,最著名的是“会神仙”据说燕九节的前一天,必有神仙下降,或化为缙绅,或化为乞丐,也许是老妪,也许是孺
,唯有有缘的方能相遇。其中当然也可能“化”
风
跌宕的白面书生,遇见“问
心诚”的少妇幼女,成就了“仙缘”的“韵事”亦时有所闻。
“大哥”习知前朝掌故,每每为李莲英谈些前明大珰冯保、魏忠贤等人如何煊赫,以及前明帝后如何礼遇
士的故事。当然也谈到前明
士如何
通法术,能上致神仙,为凡夫俗
祷请延年益寿,降福延麻的灵异事迹,听得多了,李莲英不免心动。恰逢慈禧太后归政以后,颐养多暇,千方百计在找寻消遣,李莲英认为让
峒元跟慈禧太后谈谈神仙,也是破闷的好法
,因而举荐
。
峒元的辩才无碍,兼以善窥人意,只拣慈禧太后
听的话,旁敲侧击地恭维。所以一番召见,大有好
。不久,便有人传说,慈禧太后将
峒元封为“总
教司”
玉铭来见峒元,自然是有人穿针引线的,此人名叫恩丰,是内务府造办
的一个笔帖式,专
料帐,与玉铭是换帖弟兄。他跟
峒元是下围棋的朋友,棋力在伯仲之间,而且识得眉
低,
谨慎,很得
峒元的赏识,有时指挥他奔走传话,总是办得妥妥帖帖。日久天长,成了
峒元很得力的爪牙。
万福居偏东有个院,就是
峒元会客之
,论缺分的
瘠,定价钱的
下,昌言无忌。这天来了一个客,生得
大耳,穿一
簇新的缎
衣服,大拇指上
一个碧绿的玻璃翠板指,手里
一
“古月轩”的鼻烟壶。光看他这一
装饰,便知是内务府来的人。
“原来如此!”皇帝悚然动容“你可要当心,你听到些什么,除了我,千万别跟第二个人说。”