不一日前至云南，见了梁王，将书敕开读了，付与梁王尔密自家主张，梁王送王祎等在别馆室，日日供饮。数日后，王祎谕说：“余奉命远来，一以为朝廷，一以念云南生灵，不罹于锋镝耳。公独不闻元纲解纽，陈友谅据荆湖，张士诚据吴会，陈友定据闽、广，明玉珍据全蜀。天兵下征，不四五年，尽膏斧钺。惟尔元君，北走而死，扩廓帖木儿辈或降或窜，此时先服的，赏以爵禄；违抗者，戮及孙。公今自料勇悍犷，比陈、张孰胜；土地甲兵，比中原孰胜；度德量力，比天朝孰胜；推亡固存，在天心孰胜；天之所废，谁能兴之？若是意不降，则我皇上卧榻之侧，岂肯容他人酣睡？必龙骧百万，会战于昆明，公等如鱼游釜中，不亡何待？”梁王君臣听了这些说话，都各心惊胆怯，乃有投降的念。谁想故元太猷里达腊仍集兵将立于沙漠，着侍郎雪雪从西番僻路而来，征收云、贵粮饷，且约连兵以拒大明，恰好来到。早有小卒把天使招降事情，说与雪雪得知。雪雪因责梁王说：“国家颠复而不能救，反降附他人，是何理？”梁王看事势瞒隐不下，因引王祎、吴云与雪雪相见。雪雪也不话，就把腰边剑砍将过来。王祎大骂：“你这不知退的蛮，今日天亡汝元，我大明实代之。譬如爝火之余燃，尚敢与日月争光乎？我承命远来，岂为汝屈，今日止有一死。但你一杀我，我大兵不日就到，将汝碎尸万段，那时悔将不及。”梁王便也言苦劝，雪雪不听。王祎与吴云遂被害。此地时却洪武六年，冬尽的光景。梁把匝刺瓦尔密心暗想，惹起祸事，声声只是叫苦。因同丞相达里麻等商议，整备上好衣衾、棺、椁，连夜送到地藏寺左侧埋葬。又恐声闻到大明地面来，便把那抬送安葬的人，尽行杀除，以灭其。因此，后来更没有晓得大明使臣的葬，这也休题。

太祖便问待制王祎等官：“朕看北平地形，依山凭眺，俯视中原，天下之大势，莫伟于此。况近接陕中尧、舜、周文之脉，远树控制边外之威，较之金陵更是雄壮。朕莫鼎彼，卿等以为何如？”恰有修撰鲍频奏说：“元主起自沙漠，故立国在燕。及今百年，地气已尽。今南京是兴王本基，且殿已成，何必改图？古人说：‘在德不在险。’望陛下察之。”太祖变不语，看了王祎：“还须斟酌。”王祎：“前年鼎建关，刘基原卜筑前湖为正殿基址，已曾立椿中，彼时主上嫌其窄，将椿移立后边。刘基奏说：‘如此亦好，但后来不免有迁都之举。’今日萌此圣念，或亦天数使然。但今四方虽是清宁，然尚有顺帝之侄，把匝刺瓦尔密封授梁王，据有云、贵等地，还是元朝侄。以臣愚见，待剪灭此之后，再议改建之事为是。”太祖：“梁王自恃地险兵，粮多远，因此不来款附，朕意草敕一，谕以祸福，开其自新；一向难于奉使之人，所以未曾了此一段心事。”王祎便奏：“臣当不避艰险，前奉圣旨招降。”太祖大喜，即日着翰林官写敕与王祎上，复命参政吴云，副祎而行，两人在路上顺览风景，不题。

归回，自在逍遥，不题。

且说太祖登基，宏开一统，自从洪武六年，直至洪武十四年，这几年间，也有时改筑天地、日月、星辰、风雪、雷雨的坛字，上答乾坤的生化；也有时创四代祖宗的大庙，并同堂异室的规模；也有时教民间栽桑麻，开衣的本原；也有时量天时，浚免税粮，溥无穷的惠泽；最急的设立学校，养育千人之英，万人之杰；至的钦定律令，惜蝼蚁微命，草木残生。因北平沙漠之地，冰厚雪，加给将士的衣袄；因倭番朝贡之便，梯山航海，曲致怀远的恩威。乐奏九章：其一曰本太初，二曰仰大明，三曰民初生，四曰品亨，五曰御六龙，六曰太阶平、七曰君听清，八曰圣成，九曰乐清宁。命尚书詹同、陶凯等，革去鄙陋的词，雍雍和和，播广大宽平之趣，爵列九品，则有若：正一品与从一品，正二品与从二品，正三品与从三品，正四品与从四品，正五品与从五品，正六品