正是属于这一类的质。偏偏又遇到了那可惊可怕的事情。一则，她已信丈夫是个真正的神仙，是多情的；和他战，将他诛戮之人，都是邪路的妖鬼怪。其次，自己嫁着这样有情有的丈夫，又曾在他面前说过代替报仇的话。既说得，怎能不到？明知自己法力有限，所谓不成败利钝，只行其心之所安。这等伟大的气魄和韧的工夫，求之男中，尚不可多得，况且于一个无拳无勇之孀妇，怎能不令人起敬生呢？又偏偏她所遇之人，正是一个邪伪的妖人，又是她杀母的仇人，因而她所认为应尽全力、拚命以赴之事情，也徒然成为一毫无意识和理由的动作而已。然而她那固执的格，可能劝说得明白么？越是钟离权说得老蛟一文不值，越令她对于钟离权生一切齿痛恨之心，同时也越发决地更增一息尚存、此志不懈的念。此中消息，固由瑛固执太甚，自害自，要之也未尝没有一定的运数存乎其间。所以东华帝君在派遣钟离权之先，就已料定瑛这人，是无论如何不能劝之就范的。钟离权修数百年，又得读尽玉虚秘笈。这等前事，也未尝不能臆测而知。知其无效而不惮词费者，也是姑尽本心，乐与为善之心罢了。

说罢，掩着面孔，投下一粒红药，随即举起一只手掌，向瑛上只一覆，便听轰隆隆一阵大声，早把半座城隍山，翻了过去。将瑛镇在山中一个石之中。瑛不久化成雌蛟，屈伏在内。先时忍饥挨饿，恨不一死。后来

钟离权说这番话时，已是竭尽悱恻。而瑛却只听了他归门一语，便冷冷地说：“这不用说。我听先夫说过，你们教门中派别分歧，大抵主，各树其党，力排异己。先夫即因不肯苟同你教，致被尔等所诛，连我四个儿女，也一并送命在你们的手里。这等仇恨，也和不共天差不多。我只晓得背夫不义；忘不慈；报仇不成为无勇；反颜事仇为无耻。不义不慈、无勇无耻之徒，留在世上本也可羞。你若真有仁心，请借你剑，速速将我杀死，既全我志，我也赖以解嘲。至于无稽无凭之言，假仁假义之说，我虽愚陋，恕不上你的当了。”说罢，伸过颈，连叫：“请用刑吧。”钟离权见她执迷如此，心中倒也有些懊恼起来，因即退回三步，厉声喝：“夫人听着，你既然一定执迷，我也只得奉行天讨，律分。但我宝剑不愿斩无罪之人。我今将你镇在这座山下，赐你断一粒，至饥饿时，可吞在肚中，包你永远不知饥渴。你若能够回心转意，将来并非没有之日。而且天数注定，将来还有救你之人。你好好的耐着，挨着吧。”

闲话少说，再讲瑛听了钟离权的劝告，只当如秋风之过耳，句也不曾理会，只是要求钟离权速赐一死。钟离权先还不忍下手，后来听她说到你是我的仇人，你不杀我，我却不能不要你的命，是你逃到别，我必仍要前去各海洋收淹城，宁可再等你来我的时，再把命送你。这些急话，这才知祖师料事不会有差。看来此妇固执属于天，不是人力所能劝化、挽回的。与其留她在世终为人害，不如暂且将她禁锢。待至年月久，她那情也许能够变易一些，那时却再劝她归正，或者比较有效，也未可知。但是睁睁见着这样一个节烈的女，却要在自己手中受那人所难受的刑罚，心中何以自安？早不觉下两行慈悲之泪，向她惨然说：“夫人，这是我最后一次劝告你了。老蛟实是夫人杀母之仇人。照例，父母之仇，不共天。夫人只知为夫报仇，而不知所与报仇之人，正是自己不共之仇。先时你因被他蒙过，还当他恩丈夫看待。今既得贫代为证明，夫人若再不见信，真乃是世上第一糊涂固执不知孝之人。贫怜你无故受罪，敬你志节纯良，情忠厚，所以请命祖师一再开导。希望夫人悬崖勒，回登岸。如常修心养，归门，贫不才，还可稍任指导之责。异时了澈人生，证悟至，脱尘俗而升仙府，与日月并存，天地同寿，岂非世上第一乐事。夫人智慧过人，还请三思而行。”