到智波罗蜜究竟彼岸,为般若波罗蜜之所摄持;以神通波罗蜜普入世间,依三昧波罗蜜得心自在;以不颠倒智知一切义,以巧分别智开示法藏,以现了智训释文辞,以大愿力说法无尽,以无所畏大师子吼;常乐观察无依处法,以净法眼普观一切,以净智月照世成坏,以智慧光照真实谛;福德智慧如金刚山,一切譬喻所不能及;善观诸法,慧根增长;勇猛一精一进,摧伏众魔;无量智慧,威光炽盛;其身超出一切世间,得一切法无碍智慧,善能悟解尽、无尽际;住于普际,入真实际,无相观智常现在前;善巧成就诸菩萨行,以无二智知诸境界,普见一切世间诸趣,遍往一切诸佛国土;智灯圆满,于一切法无诸暗障,放净法光照十方界;为诸世间真实福田,若见若闻所愿皆满,福德高大超诸世间,勇猛无畏摧诸外道;演微妙音遍一切刹,普见诸佛心无厌足;于佛法身已得自在,随所应化而为现身,一身充满一切佛刹;已得自在清净神通,乘大智舟,所往无碍,智慧圆满周遍法界;譬如日出普照世间,随众生心现其色像;知诸众生根性欲乐,入一切法无诤境界;知诸法性无生无起,能令小大自在相入;决了佛地甚深之趣,以无尽句说甚深义,于一句中演说一切修多罗海;获大智慧陀罗尼身,凡所受持永无忘失;一念能忆无量劫事,一念悉知三世一切诸众生智;恒以一切陀罗尼门,演说无边诸佛法海,常转不退清净法錀,令诸众生皆生智慧;得佛境界智慧光明,入于善见甚深三昧;入一切法无障碍际,于一切法胜智自在,一切境界清净庄严;普入十方一切法界,随其方所靡不咸至;一一尘中现成正觉,于无色性现一切色,以一切方普入一方。其诸菩萨具如是等无边福智功德之藏,常为诸佛之所称叹,种种言辞说其功德不能令尽,靡不咸在逝多林中,深入如来功德大海,悉见于佛光明所照。
尔时,诸菩萨得不思议正法光明,心大欢喜,各于其身及以楼阁、诸庄严具,并其所坐师子之座,遍逝多林一切物中,化现种种大庄严云,充满一切十方法界。所谓:于念念中放大光明云,充满十方,悉能开悟一切众生;出一切摩尼宝铃云,充满十方,出微妙音,称扬赞叹三世诸佛一切功德;出一切音乐云,充满十方,音中演说一切众生诸业果报;出一切菩萨种种愿行色相云,充满十方,说诸菩萨所有大愿;出一切如来自在变化云,充满十方,演出一切诸佛如来语言音声;出一切菩萨相好庄严身云,充满十方,说诸如来于一切国土出兴次第;出三世如来道场云,充满十方,现一切如来成等正觉功德庄严;出一切龙王云,充满十方,雨一切诸香;出一切世主身云,充满十方,演说普贤菩萨之行;出一切宝庄严清净佛刹云,充满十方,现一切如来转正法錀。是诸菩萨以得不思议法光明故,法应如是,出兴此等不可说佛刹微尘数大神变庄严云。
尔时,文殊师利菩萨,承佛神力,欲重宣此逝多林中诸神变事,观察十方而说颂言:
汝应观此逝多林,以佛威神广无际,一切庄严皆示现,十方法界悉充满。
十方一切诸国土,无边品类大庄严,于其座等境界中,色像分明皆显现。
从诸佛子毛孔出,种种庄严宝焰云,及发如来微妙音,遍满十方一切刹。
宝树华中现妙身,其身色相等梵王,从禅定起而游步,进止威仪恒寂静。
如来一一毛孔内,常现难思变化身,皆如普贤大菩萨,种种诸相为严好。
逝多林上虚空中,所有庄严发妙音,普说三世诸菩萨,成就一切功德海。
逝多林中诸宝树,亦出无量妙音声,演说一切诸群生,种种业海各差别。
林中所有众境界,悉现三世诸如来,一一皆起大神通,十方刹海微尘数。
十方所有诸国土,一切刹海微尘数,悉入如来毛孔中,次第庄严皆现睹。