看官,你在下为何说
这两段说话?只因世上的人,瞒心昧己
了事,只
暗中黑漆漆,并无人知觉的;又
是死无对证,见个人死了,就
天大的事也完了。谁知
冥冥之中,却如此昭然不
!说到了这样转世说
前生,附
活现
报,恰象人原不曾死,只在面前一般。随你欺心的
胆的人,思之也要
骨悚然。却是死后托生,也是常事,附
索命,也是常事,古往今来,说不尽许多。而今更有一个希奇作怪的,乃是被人害命,附尸诉冤,竟
了活人活证,直到缠过多少时节,经过多少衙门,成狱方休,实为罕见!
元来于大郊见杨化零零星星收下好些包数银,却不知有多少,心中动了火,思想要谋他的。欺他是个单
穷军,人生路不熟,料没有人晓得他来踪去迹。亦且这些族中人,怕他蒿恼,
不得他去的,若不见了他,大家
净,必无人提起。却不这项银
落得要了?所以故意把这样狠酒
醉了他。杨化睡至一个更次,于大郊呆呆在旁边侯着。你
平日若是
心的人,此时纵要谋他银两,乘他酒醉,腰里模了他的,走了去,明日杨化酒醒,也只
醉后失了,就是疑心大郊,没个实据,可以抵赖,事也易
。何致定要害他
命?谁知北人手辣心
,一不
,二不休,叫得先打后商量。不论银钱多少,只是那断路抢衣帽的小小
人,也必了了
命,然后动手的。风俗如此,心
如此。看着一个人
命,只当掐个虱
,不在心上。当日见杨化不醒,四旁无人,便将杨化驴
上缰绳解将下来,打了个扣儿,将杨化的脖项
好了。就除下杨化的帽儿,
住其
,把一只脚踏住其面,两手用力将缰绳扯起来一勒,可怜杨化一个穷军,能有多少银
?今日死于非命!
这段话,在山东即墨县家庄。有一人唤名于大郊,乃是个军藉
。这
家本
,有兴州右屯卫
当祖军一名。那见在彼
当军的,叫
于守宗。元来这名军是祖上洪武年间传留下来的,虽则是嫡支嫡派承当充伍,却是通族要帮他银两,叫
“军装盘缠”,约定几年来取一度,是个旧规。其时乃万历二十一年,守宗在卫,要人到祖藉讨这一项钱粮。有个家丁叫
杨化,就是蓟镇人,他心
最梗直,多曾到即墨县走过遭把的,守宗就差他前来。杨化与妻
别了,骑了一只自喂养的蹇驴,不则一日,行到即墨,一径到于大郊屋里居住宿歇了。各家去派取,接着支系派去,也有几分的,也有上钱的,陆续零星讨将来。先凑得二两八钱,在
边藏着。是月正月二十六日,大郊走来对杨化
:“今日鳌山卫集,好不
闹,我要去趁赶,同你去耍耍来。”杨化
:“咱家也坐不过,要去走走。”把个缠袋束在腰里了,骑了驴同大郊到鳌山卫来。只因此一去,有分教:雄边壮士,
了一世冤魂;寒舍村姑,
当了几番鬼役。正是:
于大郊将手去杨化鼻
底下,已无气了。就于腰间搜动前银,连缠袋取来,缠在自己腰内。又想
:“尸首在此,天明时有人看见,须是不便。”随抱起杨化尸首,驮在驴背上,赶至海边,离于家庄有三里地远了,扑通一声,撺
海内。牵了驴儿转回来,又想一想
:“此是杨化的驴,有人认得。我收在家里,必有人问起,难以遮盖,弃了他罢。”当将此驴赶至黄铺舍漫坡散放了,任他自去。那驴散了缰辔,随他打
,好不自在。次日不
”附丁戍的鬼:“三年了。”问的
:“你既有冤
报,如此有灵,为何直等到三年?”附丁戍的鬼
:“向我关在狱中,不得报仇;近来遇赦,方
得在外来了。”说罢又打,直打到丁戍气绝,遂无影响。于时隆庆改元大赦,要知狱鬼也随
间例,放了
来,方得报仇。乃信
一理也。正是:
却说杨化与于大郊到鳌山集上,看了一回,觉得有些肚饥了,对大郊:“咱们到酒店上呷碗烧刀
去。”大郊见说,就拉他到卫城内一个酒家尹三家来饮酒。山东酒店,没甚嘎饭下酒,无非是两碟大蒜、几个馍馍。杨化是个北边穷军,好的是烧刀
。这尹三店中是有名最狠的黄烧酒,正中其意,大碗价筛来吃。于大郊又在旁相劝,
得烂醉。到天晚了,杨化手垂脚
,行走不得。大郊勉
扶他上了驴,用手搀着他走路。杨化骑一步,撞一撞,几番要颠下来。到了卫北石桥
沟,杨化一个盹,叫声“呵呀!”一
翻下驴来。于大郊
:“骑不得驴了,且在此地下睡睡再走。”杨化在草坡上一
放翻
,不知一个天
地下,鼾声如雷,一觉睡去了。
猪羊屠
之家,一步步来寻死路。
若还显报时,连纸都彻起。
明不独在人,幽不独在鬼。
世与
间,以隔一层纸。