人语修,虾须长一赤,修责以为虚。其人乃至东海,取虾须,长四赤,速送示修,修始服谢,厚为遣。其一水南入者,郁川分派,径四会入海也。其一即川东别径番禺城下,《汉书》所谓浮牂柯、下离津,同会番禺,盖乘斯水而入于越也。泿水又东径怀化县,入于海。水有鱼。裴渊《广州记》曰:鱼长二丈,大数围,皮皆鑢物。生子,子小随母食,惊则还入母腹。《吴录。地理志》曰:鱼子朝索食,暮入母腹。《南越志》曰:暮从脐入,旦从口出。腹里两洞,肠贮水以养子。肠容二子,两则四焉。
其余水又东至龙川为涅水,屈北入员水。
泿水枝津衍注,自番禺东历增城县。《南越志》曰:县多。,山鸡也。光采鲜明,五色炫耀,利距善斗,世以家鸡斗之,则可擒也。又径博罗县西界龙川,左思所谓目龙川而带坰者也。赵佗乘此县而跨据南越矣。员水又东南一千五百里,入南海。
东历揭阳县,王莽之南海亭,而注于海也。
译文
淹水发源于越禽郡遂九县边境外,吕忱说:淹水又叫复水。
往东南流到青岭县。青岭县有禺同山,此山的山神有金马和碧鸡,祥光异彩一闪而过,人们常常看见。汉宣帝派遣谏大夫王褒去祭山神,想得到山神的碧鸡和金马,但王褒在路上病死了,因而没有成功。王褒的《 碧鸡颂》 说:我们怀着敬意来取西方的神马,飘飘飞举的碧鸡。左太冲《 蜀都赋》 说:金马在阳光下驰骋却没有影子,碧鸡在瞬息间炫耀它的美丽。
又往东流过姑复县南边,往东注人若水。淹水经过姑复县的临池泽,往东北流经云南县西,往东北注入若水。
益州叶榆河,发源于叶榆县北界,转弯从县里往东北流,叶榆县是旧时滇池的叶榆国。汉武帝元封二年(前109 ) ,派唐蒙去开拓那个地区,设为益州郡。郡里有叶榆县,叶榆县西北八十里有吊鸟山,成千成百的鸟聚集成群,会集时啾啾哪哪,传出一片叫声。鸟群每年七八月来到,十六七日就停止,一年来六次。当难雀来吊时,夜间点火守候捕捉。有的嗦囊里空空的,却不肯吃东西,好像特别悲哀似的,人们以为这是义鸟,就不捉它。民间相传,凤凰死在这山上,所以百鸟都来吊丧,因此叫吊鸟。县东有叶榆泽,由叶榆水汇聚而成,是此水的大沼泽。
流过不韦县,
不韦县是从前九隆哀牢之国。有牢山,他们的祖先有个女人叫沙壹,住在牢山。她在水中捕鱼时,触到沉在水下的树,心中似乎动了一下,因而就怀孕了,生了十个儿子。后来那棵沉在水里的树化成了龙,从水中出来,九个儿子都吓得跑开了,小儿子不能走,以背朝着龙坐,龙就去添他。他母亲是讲夷语的,把背叫做九,坐叫做隆,因此名为九隆。九隆长大后,哥哥们都推他为王。后来牢山下有一对夫妻,生了十个女儿,九隆都娶过来做妻子,于是养了许多儿女。他们身上都画了龙纹,衣服都带着尾巴。九隆死后,世世代代都不与中国来往了。汉建武二十三年(47 ) ,国王派兵乘皮船南下,进攻汉朝的鹿爹人,鹿爹人弱小,将军也被俘了。于是天上响起震天动地的霹雳,暴雨南风刮得水都倒流了。波涛汹涌二百余里,皮船都沉没了,溺死了好几千人。几年以后,又派了六个王侯率领一万余人来进攻鹿爹,鹿萝王和他们作战,杀了六个王侯,哀牢的父老们一同把他们埋葬了。那天晚上,老虎把尸体都刨出来吃掉,天明后只见一堆白骨。人们看到都吓得逃开了,害怕地对他们的父老和小王说:哀牢进犯边疆,古来就有,此次进攻鹿爹,立即遭受上天的诛灭,难道中国有真命天子了吗?为什么上天明明白白地保护他们呢?于是就派遣使者到越篙去送献礼物,请求归附,永远维护边境。汉明帝永平十二年(69 ) ,在那里设置永昌郡。郡治在不韦县― 因为秦始王把吕不韦的子孙流徙到这里,所以用不韦作县名。不韦县北距叶榆六百余里,叶榆水并不流经不韦县;从不韦往北流的是卢仓水和禁水。叶榆水从县南流经遂久县东边,又流经姑复县西边,与淹水汇合。淹水又往东南流经永昌邪龙县。邪龙县于建兴三年( 225 ) ,被刘禅划归云南郡,对不韦县来说,是在东北方了。往东南流出益州边界,