容貌

容以七尺为期，貌合两仪而论。xiong腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。

容贵"整"，"整"非整齐之谓。短不豕蹲，chang不茅立，fei不熊餐，瘦不鹊寒，所谓"整"也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温ruan，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏dan，所谓"整"也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手chang于shen，shen过于ti，pei以佳骨，定主封侯；罗纹满shen，xiong有秀骨，pei以妙神，不拜相即鼎甲矣。

貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与yin骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；yin骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦贵。科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小wan，尝有光气，酒后及发怒时易见。yin骘纹见于眼角，yin雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得yin骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。yin骘纹见于hou间，又主生贵子；杂路不在此路。

目者面之渊，不shen则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千zhong，齿多而圆不家食。眼角入鬓，必掌刑名。ding见于面，终司钱谷：出贵征也。she2脱无官，橘pi不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。

译文

凡是观人形貌，观姿容以七尺躯ti为限度，看面貌则以两只眼睛来评断。人的xiong腹手足，对应都和五行--即金、木、水、火、土相互关系，都有它们的某zhong属xing和特征；人的耳目口鼻，都和四气--即春、夏、秋、冬四时之气相互贯通，也ju有它们的某zhong属xing和特征。人ti的各个bu位，如果相互照应、匹pei，彼此对称、协调，那么就会为人带来福分，而如果相互背离或彼此拥挤，使相貌显得luan七八糟支离破碎，其命运就不值一提了。

人的姿容可贵之chu1就在于"整 "，这个"整"并非整齐划一的意思，而是要人整个shenti的各个组成bu分要均衡、匀称，使之构成一个有机的完美的整ti，就shen材而言，人的个子可以矮但不要矮得像一tou蹲着的猪；个子也可以高，但绝不能像一棵孤单的茅草那样耸立着。从ti形来看，ti态可以胖，但又不能胖得像一tou贪吃的熊一样的臃zhong；ti态瘦也不妨，但又不能瘦得如同一只寒鸦那样单薄 。这些就是本节所说的"整"。再从shenti各bu位来看，背bu要浑圆而厚实，腹bu要突出而平坦，手要温run柔ruan，手掌则要弯曲如弓。脚背要丰厚饱满，脚心要空，空到能藏下jidan则佳 ，这也是所谓的"整"。五短shenti虽看似不甚了了，却大多地位高贵，两tuichang得过分的chang往往命运不佳。一个人走起路来如同背了重物，那么此人必定有高官之运，走路若像老鼠般步子细碎急促，两眼又左顾右盼且目光闪烁不定者，必是贪财好利之徒。这些都是固定格局，屡试不爽。还有其他的格局：如两手chang于上shen（最好超过膝盖），上shen比下shenchang，再有着一副上佳之骨，那么一定会有公侯之封。再如pi肤细腻柔run，就好像绫罗布满全shen。xiongbu骨骼又隐而不现，文秀别致，再有一副奇佳的神态的话，日后必然志向远大。

人的面貌之相有清秀、古朴、奇伟、秀致的分别。这四zhong相貌主要以科名星和yin骘纹为主去辨别，科名星在十三岁到三十九岁这段时间随时都可以看到，yin骘纹，在十九岁到四十六岁这段时间也可随时看见。yin骘纹和科名星这两样都俱备的话，将来会成为人物，能够得到其中一样，也会富贵。科名星显现在印堂和眉彩之间，有时会出现，有时又隐藏不现，形状有时像钢针，有时如小球，是一zhong红光紫气。在喝酒之后和发怒时容易看见，yin骘纹出现在眼角之chu1，遇到yin天或下雨天便能看见，像三gu叉的样子。在人快要睡着的时候最容易看见。有科名星者，少年时就会发达荣耀，有yin骘纹者，发迹的时间要晚一些。两者都没有的话，前程就别问了。另外，yin骘纹若现于咽houbu位，主人喜得贵子。若yin骘纹出现在其他bu位，则不能这样断定，也就是不一定会得贵子。

人的眼睛如同面bu的两方水潭，神气不shen沉han蓄，面bu就不会清朗明爽。鼻子如同支撑面bu的山脉，鼻梁不tingba，准tou不丰园，面bu就不会现机灵聪慧之气。嘴ba宽阔又方正，主人有享千钟之福禄，牙齿细小而圆run，适合在外地发展事业。两眼秀chang并插至鬓发chu1者，必掌司法大权，秃发谢ding而使tou与面额相连，无限界，能掌财政大权。口吃者无官运。面bu肌肤cu糙如桔子pi的人不会发达。文人若左眼有伤那么文星陷落而无所作为。鼻子如鹰嘴的人，必定内心yin险狠毒 ，喜伤人，（后面）这些都是贫贱的征兆。