时雨：有益于农时的好雨。玄

夏朝时大禹平治患，功劳齐于天地，使上天接连着下了三天黄金雨；孔编纂了《秋》和《孝经》这两书，赤虹从天而降化为黄玉。

太平盛世之时，百姓安居乐业，所以能在光天化日之下快乐地嬉游；太平时期有才德的皇帝能召上天，而现景星、庆云等各祥瑞的景象。

注释

雷：神话传说中天神的一个门，主布雨兴云，滋培万。至捷：跑得飞快。律令：周穆王时人，善走，死后为雷之鬼。阿香：雷推车的女鬼。

后羿的妻嫦娥成仙后升天，飞奔到月里；殷宗的贤相傅说，他死了以后其神寄托在箕、尾二星之间。

丰隆、滕六：神话传说中天神的名字，分别主云和雪。

青女：神话传说中主霜雪的女神。素娥：指嫦娥。

晴雨适宜应时而至，这是吉庆福禄的好征兆。天地和通畅，万事亨通便称得上是太平盛世。

汉朝山东地方有一孝妇窦氏冤而死，上天因而震怒，三年都不下雨；战国时候邹衍被屈捕下狱，六月的盛暑天气，忽然飞起霜来；杀父之仇必报，不愿和仇人共同站立在天地之间；为人女者应尽孝，要珍惜父母健在时，能诚心奉养父母的日。

虫带虫东：虹的别名。气：气、邪气。月里蟾蜍：传说后羿从西王母那里求得不死之药，其妻嫦娥窃成仙，奔向月，化为蟾蜍。月魄：指月亮上黑暗无光的分。

披星月是说早晚不停地奔波，整日劳非常艰苦；栉风沐雨是说奔波在外，不避风雨地辛苦经营。

羊角：旋风旋转时的形态，像羊角。雷鞭：古人认为雷以电为鞭，见《淮南-天文训》。

心里太过忧虑，好像杞人担心天要塌下来一样；事不自量力，和夸父追逐太一样毫无差别。

箕星主风，毕星主雨，比喻百姓的愿望各有不同；虎啸生风，龙腾生云，说明了君臣的会合相辅并不是偶然的。

欻火、谢仙：神话传说中掌雷火的鬼。飞廉、箕伯：神话传说中的风神。

谢他人援救的恩情叫再造；称颂再生的德泽叫二天。看似固，实则容易消亡的情势或权力，好像冰山见到太一样；事悬殊极大，相去甚远如同天和地一样，可称为天壤之别。

贤德之人因稀少罕见，比喻为早晨的星星；人云亦云，所说的言语都相似，则用雷同来形容。

能相会一次。

事情在无意中完成好像浮云的无心岫；恩泽广泛的施行，好像滋长着万一样。

石燕：形如燕的石块，传说遇雨即飞，雨止复化为石。商羊：古代传说中的一神鸟，只有一足，能招大雨。

送礼给人家，要自谦说聊表献曝的诚意；托人挽转情势，要说全靠您的回天之力。

列缺：神话传说中的闪电神。望舒：神话传说中给月亮驾车的神。《淮南》载：“月御曰望舒。”

五星：指金、木、、火、土五大行星。七政：太、月亮和金、木、、火、土五星的合称。三才：天、地和人的合称。才，指有能力的事。古人认为，天地能生养万，而人则是万之灵，可与天地并立，因此合称三才。

众之宗：主宰着所有事。宗，宗主、主宰的意思。太之象：极盛气的形象。太，极大、极盛的意思。象，形象、象征。

赵盾之为人，如夏日的太一样，威猛似火使人害怕。赵衰待人和蔼，如冬日的光一样和蔼可亲。