大掾史是对属官吏员的称,大
石是对重臣乡宦的尊称。祝贺别人
学读书说云程发轫,祝贺别人升官说是元服初荣。
智能要圆通品行要端正,胆量要大而心却要细。
中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。无势可乘,英雄无用武之地;有
则见,君
有展采之恩。求名利达,曰捷足先得;
士迟滞,曰大
晚成。不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。浅见曰肤见,俗言曰俚言。识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。村夫不识一丁,愚者岂无一得。
借重鼎言是请托有声望者为自己说一些好话,使事情容易办成,乞移玉趾是请求别人亲自前来。多蒙推毂这句话是说谢别人引荐,望为领袖,请别人
来领导当首领。
非类相从,不如鹑鹊;父同牝,谓之聚麀。以下
上谓之烝,野合
谓之
。从来淑慝殊途,惟在后人法戒;欺世情浊异品,全赖吾辈激扬。
大学之最重要的是明明德、日日新,小孩
学礼仪,首先要学应对的话语和礼节。人的仪容举止固然要适宜合度,说话言语尤应有条理合文法。
译文
相识不,了解并不真切,称为才有半面的认识;
途上不期然而相遇,真可算是邂逅的因缘。
去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰勿谓秦无人。同恶相帮,谓之助桀为
;贪心无厌,谓之得陇望蜀。当知
满则倾,须知
极必反。喜嬉戏名为好
,好笑谑谓之诙谐。谗
加,市中可信有虎;众
鼓衅,聚蚊可以成雷。
虞舜仰慕唐尧,尧去世三年后,饮起居仍然
想到他,颜渊效法孔
,亦步亦趋,事事仿效。
犒赏仆役、随从叫旌使;请酒兼带演戏叫
俳优。
萋非成锦,谓谮人之酿祸;沙
影,言鬼蜮之害人。针砭所以治病;鸩毒必至杀人。李义府
柔害
,人谓之笑里藏刀;李林甫
诡谄人,世谓之
腹剑。代人作事,曰代庖;与人设谋,曰借箸。见事极真,曰明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。
不肯谅解细小的过失,甚至刻意挑剔,好比去
寻找疵病。别人有急难不仅不救,反而乘机陷害,叫
落井下石。
望难以满足如同河
谷难以填平;财
容易
失,如同用有漏
的酒
盛酒。
请求别人教导,忽然间领悟,称为茅顿开;
谢别人规劝说多蒙药石。清修和芳躅都是懿
的品行,可作为效法、仰
贺寿的礼称祝敬,吊丧的礼称奠仪。接风的酒叫洗尘,送行的酒叫祖饯。
离别已经很长久,使人鄙吝的私见,难免复萌;都是离别数日的自谦而尊人之语;在外奔波来往没有依凭,好像漂的
蓬,没有固定的地方。
备帖拜访他人称为投刺。拆阅信函称为开缄。自己对他人思念长久,素同李白的瞻韩之切;想望很是殷勤,早像长卿的慕蔺之怀。
品评乡党的人推称月旦,结
良善的朋友,有若金兰。逢人必说项斯,志在表扬人家的好
;名下定无虚士则
叹钦佩对方果然有才能。
请求别人原谅说宽宥,自己惶悚恐惧叫主臣。大殿选、大会状、大元都是对举人的不同
称;大秋元、大经元、大三元,对士人的赞
也是不同。
送人礼自谦为献芹;不接受礼
的婉辞则说反璧。
谢别人赠予厚礼说厚贶;自谦所送之礼微薄言菲仪。
与恶人结成党派,非法的事,称
朋比为
;尽所有钱财拿去赌博,名为孤注一掷。只想
虎敷衍地结束一件事则说但求
责;劝阻别人细究
察事情的
底则说不必苛求。违命是不听从别人的话,执拗是
持己见。觊觎、睥睨都是说非分的企图或窥视;倥偬、旁午皆言事多不暇,
错纷繁很匆忙的样
。
谢别人寄来书信说辱承华翰;对别人转致的问候表示谢意说多蒙寄声。盼望对方寄信来说早赐玉音;
谢人家许诺的事或
说已蒙金诺。
拜谒名人得其援引以增声誉谓之登龙门;倾慕仰望士贤人,称为瞻山斗、仰
贤。思念之殷切,一日如隔三秋;访友不遇而空回,渴心归去生尘埃积了万斛。
执事和足下都是对人的尊称;不佞、鲰生都是称自己的谦词。
曾经与人会面,说是向己承奉颜,接受言辞。
谢他人指教,则说幸蒙提耳亲箴,面命亲切。
赠送给人的路费叫赆仪;初次求见人时的礼名贽敬。
译文及注释
汉武内多而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。至若景泰以吕易嬴,是嬴亡于庄襄之手:弱晋以
易
,是
灭于怀愍之时。中宗亲为
筹于韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。
求人为己嘘称为望汲引,请人包容原谅为包荒。求人推荐事情,说是请你代为先容,请人删改文章则说恳请郢斫。
祝贺别人荣耀归来谓之锦旋。祝贺别人经商发财称之稛载。