士

资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取 其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事chang则顺。忠顺不失，以事其上，然 后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云：「夙兴夜寐，无忝尔所生。

译文

用奉事父亲的心情去奉事母亲，爱心是相同的；用奉事父亲的心情去奉事国君，崇敬之心也是相同的。所以奉事母亲是用爱心，奉事国君是用尊敬之心，两者兼而有之的是对待父亲。因此用孝dao来奉事国君就忠诚，用尊敬之dao奉事上级则顺从。能zuo到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝dao啊！《诗经-小雅-小宛》里说∶“要早起晚睡地去zuo，不要辱及生养你的父母。”

读解

这一章书，是说明初级公务员的孝dao。第一，要尽忠职守。第二，要尊敬chang上。列为第五章。

孔子说：‘士人的孝dao，包括爱敬，就是要把爱敬父亲的爱心移来以爱母亲，那亲爱的心思，是一样的。再把爱敬父亲的敬心，移来以敬chang官，那恭敬的态度，是一样的。

所以爱敬的这个孝dao，是相关联的，不过对母亲方面，偏重在爱，就取其爱。对chang官方面，偏重在敬，就取其敬。爱敬并重的，还算是父亲。

读书的子弟。初离学校和家ting，踏进社会，为国家服务，还未懂得公务的办理。若能以事亲之dao，服从chang官，竭尽心力，把公事办得好，这便是忠。对于同事方面，地位较高年龄较大的chang者，以恭敬服从的态度chu1之，这便是顺。

士的孝dao，第一，要对chang官服务尽到忠心。第二，要对同事中的年chang位高者，和悦顺从，多多领教，那chang官方向，自然相信他是一个很好的干bu。同事方面，都会同情他，协助他。如果这样，那他的忠顺二字不会失掉，用以事奉其chang官，自然他的禄位可以巩固。光先耀祖的祭祀，也可以保持久远，不至失掉，这就是士的孝dao吧！

孔子引诗经小雅篇小宛章这两句话，说明‘初入社会作事的小公务员，安早起晚睡。上班办公，不要迟到早退，怠于职务，遗羞辱于生shen的父母。