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第七百六十章十龙之水(2/2)

陆仁轩抬手阻止他们开玩笑,说:“好了。我先从十龙抬轿说起。所谓十龙抬轿,是因为十条龙脉灵气充盈,利用抬轿的方式,可以将天地灵气收集到一块。”

陆仁轩呵呵笑:“咱们走的是巫术世界,不是盗墓世界,大家都不太明白的。”

吴源打了一个哈欠,说:“楚哥,你说的风什么的,我估计大家也不太懂的,这和我们的巫术有什么关系?”

吴源说:“那这个十龙抬轿和你说的十龙之怎么解释?”

楚法邱拍了一下自己的脑袋,说:“不好意思,一时技没忍住,说多了。其实风学说源自巫术,后自成一派,在传的过程中一些说法也发生了变化,但尽这样,它毕竟源自于巫术,所以用巫术的术语也能解释的通的。”

楚法邱看了一陆仁轩,说:“风与巫术的关系很密切,不过随着末法世界的来临,巫术失去了传承,而风学说却是长盛不衰。我对风还有些研究,至于以巫术的观来解释你说的话,我还吃不准。老陆,你应该听懂了吧,你给大家说一下吧?毕竟你的巫力最,术法最,对巫术的悟也是最多。”

“我想,这个至之气,应该就和我们见过的冥河似的,充满了气,而实质上它携带的巫力正是风局中气中的巫力。”

“这灵气实质上就是一原始巫力,那么怎么把这巫力传递给后代呢?我想直接让后代来收取显然是不合适的,毕竟这是坟墓,不是后园。所以我想,这只剩下一方式了,那就是通过血脉力量传递下去。也就是说如果一个后人有天母的血脉,就能够接收到这巫力。”

吴源:“那冬瓜可就是真正的二师弟了。”

吴源了一气,说:“咱们这是又见冥河了。”

吴源拉了一下陆仁轩的袖,说:“师傅,你是说死亡冥河吗?”

楚法邱:“所以最好的方式是将这气以缓和的方式释放,所以在十龙抬轿风局中为了综合这个至之气,要安置至之气才行,这就是所谓的十龙之,只有这样才能平衡,从而墓室气,后人接受气。”

陆仁轩:“我的确有所悟,那我我的理解说一下,不对的地方楚哥你给指正一下。”

陆仁轩继续说:“不过如果是一般的风局,或许也就这样就能传递了,但是对于十龙抬轿这逆天风局,本就是天帝之手制作,形成的巫力太过爆烈,天母的后代肯定无法直接收,所以就现了以至之气来中和的办法。”

“对呀,怎么了?”陆仁轩忙着讲巫术解释风,对吴源的话下意识地问

楚玲玲:“要真是当老师,冬瓜你先磕三才行。”

冬瓜:“又不是让你当老师,这么墨迹什么?”

的风格局是可以传递给后人的,为了泽被后人,必须在此安葬。如果直接使用这安葬方式,对古墓中的人却是大大不利,最终还是会导致后代受到影响。”

冬瓜:“所以要对这个风行改造?”

楚法邱:“这也是为什么一些大家族的孙在巫术修行上比普通人快的多的原因,那是因为他们的老以风局传递给他们巫力了。”

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