第九百零五章 不同的证dao之法

“证dao永恒这一步，其实共有三条路可以走！”

首先是最为普遍，大bu分走到这一步的强者，所选择的诸我合一。

这条路gen据自shen所chu1的世界类型不同。

将无数时间线、或者世界线，当中的诸我统合。

可以说，这也是整个多元ti系下。

无数混沌海世界中，被大罗强者选择最多的方式。

因为诸我之间，也遵循着大吃小、强克弱这一原则。

一旦诸多本我中，出现了一个走到这一步的强势个ti。

那么该个ti，很容易就能统合一切他我，将自shen的信息和概念彻底补全。

“这zhong方式，可以说是无数世界中，相对最安全稳妥。”

“因此被无数情报不足的强者，不知不觉中就自行选择为证dao方式。”

“但换个角度，最安全的方法…其实也最耗时间，需要不断的水磨工夫！”

“你在明知dao，我急需和众圣打时间差的情况下，却还是装作只了解这zhong方法？”

面对申凯的质问，青年一时间无言以对。

如果说最开始，在申凯问他的时候，自己直接将三zhong证dao方式说出来。

那么还可以解释为，诸我合一是最为安全稳妥，自己是为了申凯着想。

但如果明知dao有三zhong方式的情况下。

却还仅仅只说出一zhong，就是明显包藏祸心了。

这一点，无论青年怎么解释，都说不过去。

看着沉默以对的青年，申凯摇了摇tou，继续说dao。

“更何况，要真论起安全稳妥，其实诸我合一，也不算是最好的。”

“相比起来，诸我皆我，这zhong证dao方式才是真正的最安全…”

与诸我合一，将无数他我统合起来，补完自己的证dao方式有所区别。

诸我皆我，是一zhong相对更柔和的证dao方法。

不是统合与同化。

而是沟通、共鸣无数时间线和世界线中的他我。

最终在这无数他我当中，找到唯独属于自己的那‘一点灵光’，明悟到他、我之别！

与上一zhong方式相比，这zhong方法更倾向于智慧与意志证dao。

只有懂得了‘我’和‘非我’的区别。

zuo到他我也是我，却又不是真正的我。

如此，则独属于‘我’的真正‘功德’才会呈现，从而成就万劫不磨的大罗境界。

虽然在战力上，稍有不如补全了自shen的诸我合一。

但这zhong证dao的优势，在于它是所有方法中，一旦成就，则最不容易陨落的！

因为诸我合一的状态下，补全了自shen的同时，也代表了‘真我’始终只有一个…

倘若遭到同阶，或者更强者围杀。

一旦陨落，很可能耗费漫chang岁月，经历恒古诸多时代后，才有那么一点可能会再度归来。

然而诸我皆我就不同了。

证dao的同时，其自shen影响力，会持续不断的扩散开，辐she1不同时空与世界。

从而在本世界原有他我的基础上，进一步诞生全新的他我！

越强者，在混沌中辐she1的范围也越广，甚至可以真正跨越自己原本的世界观。

而一旦那个最强的‘真我’，遭遇战斗或劫难陨落后。

其他本世界或者另外世界的他我，会第一时间觉醒。

只需要相对较短的时间成chang，就会重新恢复到原本‘真我’的状态。

除非短时间内，将诸我皆我的强者，那无数世界和时间上的他我统一击杀。

否则这zhong证dao方式的大罗、永恒，是最