了·
女殿’明是要训练专有的“天女”实则是保全她们逃过遭教徒
辱的悲惨命运。众女闻言，自是甚为
激“圣女”也愿听从白浩之言保护她，但是
为“天女”只能披薄纱，要日日裎
躯在徒之前走动，哪一个肯不顾羞耻沦丧清白？及“
魂
魄功”的众位姑娘，虽然皆是探受礼教薰陶的守礼姑娘，在“女殿”的仪仗卫队，岂可因“教主”卸任之后，便同时沦为使女或教徒参修
喜大法的
鼎？因此“圣女”
藉新“天女”训练时短，尚不堪肩负仪仗卫队，而将现任“天女”全数留任，职掌现职，或是可依自己心意跟随老教主，或是另往他
，甚或可待教主新增辖下“使者”名额时，升任使者。直到“白衣罗刹”初次
殿内，顿使众女
容失
，羞惭万分的皆认为清白已失，名节受损了，然而当时畏惧殿内刑法，因此已难顾及清白有失了。此事虽曾使白浩甚为为难，凭自己岂有能力更改“
教”教规？于是连连数日皆故意与尤娜在楼内争执，且愤愤下楼，并且时时对巡守的“天女”抱怨，责怪“圣女”醋心甚重，不许自己盯望“天女”的躯，其他更别说是笑谈或动手动脚，但教规中“天女·的穿着皆如此，岂能怪自己住视·天女”？另外也偶或提及“圣女”认为“天女”乃是“教主”失丁六名？
白浩又
了”女殿”了。尚幸教主及时宣布要引退卸任，由“圣女”接掌教主之职，才使众女被·圣女”
而原本有些羞愤无比，而潜逃
殿的姑娘，如此已然十之八九皆成为苗无比，任人乐的可怜人了。因此在如此情况下，每当白浩
了“女殿”众女皆也心慧的故成狼态拥簇白浩，听他传递讯息或传授武技，然后每当回室休歇时，便暗中相互传授习练。当众女逐渐由白浩
中知晓了“教教主”原本并无章侵中土，但却被教中异心长老，法老结盟
迫，才犯中土，也使得众女被掳捉至此，而且原意乃是要供总坛长老、法王及教徒乐之用。而黄如诗、常柔婉以及曾与冯灵芷同室受刑的结拜二妹韩翠玉.遇有一位
“峨嵋山”在川地颇有名声的“孤凤”慕容秀英，四女皆各有一些相识或
好的同伴，因此已聚成了四组人数不一的小队伍，以便有朝一日真能被“白衣罗刹”救“殿”便可凝聚成一
武力自卫。如此说来，也等于是“圣女”及时救
众女，使众女侥幸的未曾沦为教徒的
工
，因此当白浩暗中说了事实，井希望她们勤习武功，只待“圣女”接掌教主之职后；便可协助白浩保护“圣女”尔后“白衣罗刹”竟也时常
殿内，明为探望，实则是传递一些讯息，以安
众女。内虽是赤
甚为羞畏，尚幸殿内全是女且皆是，因此尚能放宽心怀相。“天
楼”底层的“天殿”内，满面笑童的为首教习，默默的望着一百四十余名材
妙的女，轻哼妙舞，将“天舞”及“魂蔼魄功”习练得甚为纯熟，因此甚为满意的朝那十二名教习颔首，示意可休歇了。就在此时，突见教主及众长老皆默许，可自由
“女殿”的“白衣罗刹”但是众女的内心
皆有一相同的想法，那就是全尽他的
内，而且那些羞人的搞舞姿，也当他的面施展了，因此皆我安此仅能容他一人观望，再也不能让第二个男人看见了，否则便真是清白有失了。“人”皆是一样的，在何等情况下的羞耻畏怯之心，略各有不同，但久而久之习以为常后，羞耻之心渐清，而旦能逐渐适应了。
一日清晨。
然而这位尚未曾正式接掌“罗刹”的“白衣罗刹”至今应尚属客卿的外人.但竟然能获得教主及众长老的同意，可自由
，可见他是受到何等的
重了？而且职司“天楼”后院重地的“天女”天天都可以见到他在“圣女楼”内，只差夜宿“圣女楼”内了，因此使得忠于教主或已被莫札长老等收买的“天女”皆对这年轻俊逸的“白衣罗刹”有份好奇及尊敬。至于被掳捉至此，习“天舞”而三女中尤以冯灵芷年龄最大，且是一盟之主，再加上众女中竟有二十七名皆是她的屑下，因此已被推举为大姊。
而众女中也因为有黄如诗，常柔婉以及“新月盟主”冯灵芷三女，皆与白浩相识，因此无形中已成为众女的为首者。
“白衣罗刹”才故
末褪的冲了众女群内，在众女的包围中比手划脚不止，看似与众女调戏，实则是暗中传授一些玄奥武技。众女便是在“白衣罗刹”时时
相见，加上皆对他抱有一份激.以及尚期望他能搭救众女早日脱离此邪恶之地，因此对他的到来，已逐渐熟悉而不再羞畏，甚而已有不少姑娘竟已大大方方的围立他周，欣喜笑语。但他们的生死并无碍“
教”教徒，至多只是少了六个供使唤之人而已，因此无人关心也无心追查。尔后，在“白衣罗刹”的相助下，一些受刑中的姑娘一一被释，并且在得知如何自保，方能不被遭教徒
乐后，便听从他的话，顺从习练那些下
的动作及歌舞。“天
女”虽屑“罗刹”所辖，但本代两位“罗剃”自接掌职位后.从未曾踏过“天女”居宿及训练的“女殿”由此可知“女殿”已可算是教徒的禁地了。以往历任‘‘天
女”皆在卸任而由新“天女”接掌后，唯有少数转任教习、使外，其余皆成为长老、法王及教徒的鼎，因若守
如玉的姑娘有了如此的想法后，那岂不是等于已楷自己的终，依附在那人的上了？——百四十余位姑娘皆同有此心，但却因心
开朗豪
，或是羞怯腼腆而有不同的反应。但是每当
见“白衣罗刹”的目光里向自己时，皆报以灿笑或是羞笑，且毫无忸怩作态之状了。尤其是每当“白衣罗刹”室之后，见众女正翩翩曼舞，且轻哼
唱之时，似乎被迷诱得大炽鼻息
，那
丑态反而使众女嗤笑连连，且更卖力的歌舞，似乎勾诱他
怜自己？但是“女殿”内却不容许有乐之事发生，因此都在教习下令停止歌舞休歇。