内说得甚是明白，一开头就是点明一个人由于有“生”才有老死，所以“生”

是老死的“缘因”

接着推演下去，譬喻说“生”是由于“有”而起，因此“有”是“生”的缘。

最后一直推演出一个“痴”字。这个“痴”字便是一个人老死的真正之缘了。

朴日升自己念出味道。接着读下去道：“是以缘痴有行，缘行有识，缘识有名色，缘名色有六处，缘六处有触，缘触有受，缘受有爱，缘爱有取，缘取有有，缘有有生，缘生有老病死及忧悲苦恼也。”

这一段只是把上一段的推演顺序复述一遍而已，并无其他意义，但却使读经之人印象深刻得多，不易忘记。

他趁停顿之时，向床上的云秋心望去，但见她双目半合，似是用心思索这两段经文的意义，面上的神色已经平静得多了。

朴日升心头一震，忖道：“这区区两段经文竟有如许力量么？瞧来这佛家当真有点道理，绝非尽是欺人之谈…”

他接着念诵下去，道：“又以智慧观察，无生则无老死，无有则无生，无取则无有，无爱则无取，无受则无爱，无触则无受，元六处则无触，无名色则无六处，无识则无名色，无行则无识，无痴则无行也。”

读完这一段，不觉暗自点头，默想道：“说得不错，无此则无彼，本是至为明白简易之理。”

这一段乃是承接前两段文义而翻出真意，前面解释缘何有“老死”此处却指破如何便无“老死”世人到头来最烦恼的便是“老死”此处指出无老死之道，乃是佛家法门之一。

朴日升意犹未尽，再念下去道：“是以痴灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六处灭，六处灭则触灭。触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭。取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭也。”

这一段更为显浅易明，总而言之，老死忧悲苦恼的最初来源是一个“痴”字，若是能使“痴”灭，则准此顺推，最后便无老死忧悲苦恼了。

云秋心听了这几段经文，心中默诵其言，又默想其义，宛如醍醐灌顶，遍体清凉。抛开一切悲喜之情，心中异常的平静。

她轻轻道：“日升，你刚才问我什么话？”

朴日升叹口气，抛下经卷，心想：“我就是无法消灭这一点痴心，瞧来这一辈子也休想成佛了。”

他缓缓道：“我问你痊愈之后是不是打算嫁给裴淳？你若是觉得难以作答，那就不用回答了。”

云秋心道：“我正是要把真心话告诉你。”

她喘一口气，样子极是慵弱无力。

这时，在院外的裴、薛二人都显得十分焦急，忽然外间一阵步声起处，有人匆匆奔来。

薛飞光一推裴淳，道：“快去吧！想是辛姐姐等得不耐烦了。她已准备动手，所以淳于大哥派人来通知你。”

裴淳真不知顾哪一边才好，正迟疑间，一名穷家帮弟子奔到，说出来意，果然不出薛飞光所料。

薛飞光道：“去吧！此处有我就够了。若是只须应付一个朴日升，何难之有。”

裴淳听她说得很有把握，只好相信，放步疾奔出去。霎时已回到淳于靖身边，匆匆把经过简单地告诉淳于靖。

那边辛黑姑已大声说道：“究竟怎么回事？你们可是用什么奸诡手段拿住朴日升？”

淳于靖抢先答道：“辛黑姑问得好生奇怪，想我们兄弟都是行侠仗义之士，从来行事没有不是光明正大的，岂有使用奸诡手段之理？朴兄不愿立即出来，我们也不能勉强他。”

辛黑姑哼一声，道：“我最不喜欢你们这等自命不凡的人。朴日升爱出来不出来与我无干，路七、慕容赤何在？”

路七和慕容赤两人应声跃出，辛黑姑道：“我们一齐冲去，务须闯入屋内，把云秋心拿住。”

那两大高手齐齐洪声应了，路七掣出长刀，寒芒映目，自然而然有一股迫人的威势。

闵淳不禁失声赞道：“这才是刀术名家大匠的气度，天下无人能及。”

普奇等人都暗暗承认他的话，要知他们宇外五雄一生练刀，号称高手，是以一瞧之下，便知路七极是高明。

除了这两个一流高手之外，还有姜密、褚扬、许青竹、冷如冰以及四名六旬老者。

他们纷纷掣出兵刃，顿时一片杀气，笼罩全场。