觉是什么？那就是在里面当义工的师兄十分的有礼貌。天
通？想想真是惭愧，且别说跟当年学佛时第一位师父－－“
果大师”广钦老和尚的殊胜成就千不及一；就是和在下最钦佩的青年居士冯冯大德也是望尘莫及。终于有一天想想这样下去也不是办法，既然是修行与兴趣所在，那何不写写有关修行的文章？这一想就越想越有
理，又想到今年（七十八年）七月间到香港请南怀谨老师指示时，他曾经说过：“小老弟－－，写小说是很好，但是别写错一字误导了别人。我从以前就一直有写小说的心愿，但是一直没有动笔就是怕这
…，…你另外一个工作是开佛堂传法？好，好－－！以后我们还有机缘见面，再坐下来好好聊聊－－。”你可别以为学佛的人都很有礼貌文质彬彬的，我常常能透过他们躯壳的外相，而直视他们的脑波，磁场变化知
这“礼”来自何
！佛堂的学员或是十方前来共参佛法的大德们常常会面上带微笑，双眸闪闪动以一
一分好奇的光和
吻问这一句话！慈生佛堂的师兄带领我们分别拜过想上、楼下两
佛堂的观世音菩萨后，便领至讲堂坐下，听闻李老师开示“戒杀，
素”的重要
。在讲堂中我第三次胆大
定“测试”了场的“气”－－磁场能量。在说到那次经验以前先说说一个名不见经传佛学未
的我，如何敢动笔写下这几篇文章，记叙这年来的发生在四周佛，菩萨的神迹。“你们所知
的天通是什么？难是像放电影一样放映
未来事？或者放映过去事就叫
命通？”或许是我的顽习气
重老不成熟，所以常常喜
拿最简单而人人朗朗上的佛学名词问想问我问题的人。我也看见一位老太太吃了一辈
荤，结果在右脑
份已经有了伤害，因外有位女居士则在接近五十绿时会有相当大的麻烦发生。李老师慈悲，对于各个的问题，只是尽量暗示而且苦婆心的劝他们吃素勿再造冤债血仇。“你想见李老师吗？”小
很
怜的答：“他现在正在佛堂里面，你去了一定可以见到他。”礼佛？对，我的第一次天
通，不，那时只能称之为善
发相就是跪在佛前礼佛拜忏文的时候，蒙诸佛菩萨威德力慈悲加被而产生的。每回说到了这里我就会看看对方的反应，能够明白的就继续接
：“『应无所住』就是无念，『而生其心』的心，指的就是自在法
，自佛位的意思。楞伽经里面释迦佛曾说到法界（宇宙）源起时提及在法界存在以前就有佛，而这湛然不动如如的佛于寂定中产生了虚空。虚空并不是什么都没有的空，而是
有十二『能量』在
互尘劳－－尘者，最细小的电；劳者，运动变化。”虚空这十二能量的互影响，运作而至产生了法界，也就是最初的宇宙；法界再经由『时间』这个能量的变化而衍生了历劫来的万相万
。所以，当你能住于自佛位在那自光一闪的刹那－－也就是无念之念的时候，当然什么事都明白了。”“那么就像刚刚我所说的，天通看未来，宿命通看过去，其实这些名相只是因应众生的方便说法。我们知，地球绕太
公转，太率领太系的行星绕银河系以光的速度公转，所公人类计算时间是以『光』基准。
因斯坦的相对论里也说过，如果某
能够超越光速那么它就能到达过去、未来。“听的人有些勉
能明白的就
赞同，但是自们想知的答案我却还没讲来。好骗一的，或者说是较足慧本善良的就被这话题拐了一个弯；但是有时遇上顽固份十足
定非得要你说来不可，那只有坦白招两个字：“礼佛！”问的人真多，当时我心中一念生起：“李老师站着，所以大家也站着以示敬意，有人拜他，他也跪下回礼。但是，如果他真是一个有修行实证的人，咱这厢坐下了
定以心礼敬；若有责怪之意，那就
笑歉而走，若不当一回事我就放心不
。”是日，李老师在慈生佛堂弘法，课后所有来讲堂的大德全数立起，有些则请示李老师世间法
事。当时又顽
起，人家问我便于立定；双一闭两耳开放，你问你的，我心中自有答案－－我看到有一对夫妻在四十七岁时，因为杀业太重，会一个瞎，一个聋耳。先前有了南老师的指示，后来则是有天华
版公的李云鹏老师一席话才有胆下笔的。方才在
拜两佛堂时，也分别以立定的方式试过，现在则是以坐定的方式起用惜识力来受。这个，就是慈生佛堂给我的第三个印象。既是如此因缘殊胜，当下向小
要了地址和位置图，便拉着一位十来年的好友，也是我们佛堂里的杜讲师一上山去了。其实，那时我看到的不只于此，只是李老师一向不炫耀自己的成就，所以在这里我也不敢写
来。在课堂下我就常常对学生说：“我们学佛的人，不要被人家看不起？切记，千万不要我执未消又多了一个法执来贡
我慢；如果因为你这样而让别人起了轻蔑佛教徒的心，那这条大罪就叫『大乘，佛血』是为五逆罪之一，因果自负，业力自担。了事别来找我…。”不相信诸佛菩萨有不可思议的能力？又是一个
睛可以看见的活生生例别不相信佛的不可思议，更别谤佛；否则届时落无间地狱受无量苦经无量劫时，又要让地藏菩萨摇叹气啦！“我们知
的天通不是这样的，它极少有划面呈现，而是在禅定中自然起生于自佛位的智慧当下明了。”我说：“这个我自称它为无念之念，也就金金刚经所说的：应无所住而生其心。”民国七十八年三月下旬，承诸佛菩萨的
召及众缘和合和台北东区开了间佛堂传叙佛法及修行次第法要。这下可糟了，佛堂一开教他自修是越教越有趣，越修越上瘾，恍恍如是了无底
似的自在其中，而最惨的是每当要提事写武侠小说，心就生一念：“咦，写这玩意儿
什么？破坏修行。打静禅定去吧！”好，笔一放下，心里想想只坐半个钟
就好；谁知每回“清醒”回来已经是三、四个钟后的事。就这样一拖，拖了半年！所以慈生佛堂的师兄
于真诚的“礼”毫无“我慢”是第一个给我最刻的印象。第二个印象则是“好大的场”我跟朋友说：“有钱人而能如此发心财布施，法布施的还真是世间少有。”旁的朋友一笑，复又然回：“可惜我们没钱这等大事，本来我们的心愿是日后若有足够的钱定会开一所大场弘法利生，想不到有人已早一步了我们想的事…。”好啦，这问题一旦反问回去大半都傻在那儿，他们想：“你这位老兄不是把问题的答案都回答了吗？”偏偏问这些问题的人，大概因为佛学的关系所以脑袋清楚，知
我说的答案是他们心中所想的，但是语气中用上了问号又似乎是否定了它！二、礼佛的不可思议境界－天
通的开始“李讲师你是什么时候，怎么一个情况下开始有天通的？”在送完所有的贵客只剩下老师的弟
后，李老师招呼我坐到前面笑询问来意。当然那一次见面因为中途有事，所以跟朋友先行离开，未能和李老师有详谈的机会。但是，这一回到慈生佛堂去，谷促成了九月二十七日再度前往的因缘。
李老师在天母有一
想当宽广庄严的场－－慈生佛堂，虽然久闻其名，却一直没有机缘亲近。直到了今年九月九日的晚上到天华购买“佛门异记”这三本书时方得迸第一次的因缘来。原本我是写武侠小说的，第一
“蝉翼刀”尚且经由台湾的中国电视公司改编“蝉翼传奇”连续剧。当时在写作这打打杀杀的小说时，心中难免嘀咕是不是与佛法相违？虽然五祖说菩提自姓“
刀上阵，亦得见之”总还是隐隐然觉得不妥。后来行方便引用，决定男主角从不杀人而且书里必有佛经章句
于其中以结读者佛缘，复为生计所以咬牙写了。“慈生佛堂的『气』非常的轻柔而
纯。”回来后在课堂上对学生们说：“李云鹏老师说他吃长斋一十三年从未间断，诚可信也。否则，该的磁场绝无可能纯净至此！”说着双双互视一笑，若非是在庄严
场中，必是仰首大笑有心心相契如是！后来听到这段话本来是要起
鼓掌大笑的，但是长辈当前也只有忍住了。回：“老师方才传法时，晚辈瞧见观自在菩萨在你的背后放大光明，所以就放心率了…。”“听说李老师的修行很好，是吗？”在结帐的时候，向天华的小
问了一句。念起
行，果然众人皆立我独坐，大不礼？自在王佛的化
佛亲自显现…。”“我今天老早就告诉他们，今天有一个很重要的人会来佛堂－－。”李老师后来在相谈时笑着对我说：“你们别看那个人
到佛堂以后，一付很自在的样，他不是没礼貌，别他要怎样就怎样…。”