机衡居士霍然道：“是何言也？常言达者为尊，若非小友年纪太轻，他们称你一句形叙也不为过！”转将他门下鱼孝向各人引见，并谆谆叮嘱鱼孝务须听从于志敏的教诲。鱼孝果然人符其名，-一恭顺答应。

张、丘两人见机衡居士对于志敏如此尊崇，也各训教门人一顿，说一声：“后会有期！”与机衡居士纵身飞去。

于志敏不觉茫然伫立，良久才微喟一声：“三位兄台将行李取来，我们走罢！”

鱼孝听于志敏称他为“兄台”连称：“不敢当！”接着又道：“师兄住在何处，小弟去取行李就来！”

于志敏生怕他出乱子，忙道：“愚夫妇与兄嫂俱往神仙洞，鱼兄去取行李，回这里汇合再走好了！”

鱼孝慢应一声，独自奔去。彭、周两人行李就藏在近处，也各向于志敏告辞往取。

阿尔搭儿待她三人走后，悄悄叫一声：“敏郎！你真要教他们武艺？那姓彭的不是好人哪！”

张惠雅也道：“那人好傲慢，别弄出事来才好！”于志敏道：“我早就看出，无奈为求化解张、丘两位前辈的约争，只好让他留下，看来他不至于取出乱子，我教他武艺也不要紧。张前辈艺业已入化境，但他这位门徒连嫂嫂都不如，也许就因傲慢之故，以致进境不佳，我一视同仁教他三人，各凭自己苦学求进步，不能怪我！”

秦玉鸾道：“你看他三人，谁比较强一点？”

于志敏道：“鱼孝艺业较高、周明轩为人机智，但两人俱不及彭新民强悍，真要打起来，只怕彭新民要胜一筹。不过，这也难说，鱼孝最是沉着，能屈能伸，是一个上好才器。”

夫妇四人正在谈论中，彭、周两人已返，鱼孝也接踵而到，一同往神仙洞与诸女和于志敏夫妇相见。张惠雅又悄悄用解药把包妙始，王妙如两人解醒过来，一伙少年欢声喧达洞外。

从这一夜起，丁瑾站、阿菊、阿菩、阿莎，每人两天，轮流受教，八天过后，四人容光焕发，肌骨丰盈，尤其是丁瑾姑年纪较长、二显出绰约婀娜的少妇神韵。

然而四女俱知获待君子，完全出自王紫霜的安排，不但对王紫霜依然惟恭惟瑾，即对于先进诸女也未敢悄存歧视，仍自居妄胜地位，服侍几位正妻，于志敏恍若处在众香国中，消受尽温馨的滋味。

这八天当中，王紫霜天天考究新来三位少年的艺业，发觉他们与穗姑相差无机，也时时指点，使他们日有进境。

彭新民性子虽有点偏激，却生就一付练武的好筋骨，心里虽不服诸女的艺业，但他眼见别人艺业尽比她高妙，不由他不暂敛狂傲，听命指点倒也能相安无事。

第九天的清晨，这一行少年男女束束就道，冒着硬骨寒风，续向东北进行。

这一带虽尽是突山绝水，鲜有人烟，但各人俱有一身武功，又得良朋谈笑，尚不觉得若何艰苦，十几天之后，已越过女贞都司，进入奴儿干地界。

奴儿干虽是异族，固有各族逃捕隐迹散居，渐惭与土著结为姻缘，所以语言方面，有鞑靼话，通古斯话，土著方言鲁地方言，甚只有人操着纯正的北京管腔。

诸少年男女早就由王妙如、包妙始两人中获知当地情形，并不惊异，于志敏夫妇更将士着方言学得十分流利。于志强学话的天才比乃弟稍逊，但也能问答无讹，而彼此交谈。

进入奴儿干地界之后，因为不时有土著的村落，与及巨木围成的城寨，已无须架搭帐幂，这一天傍晚来到风门大寨，但见人烟稠密，牛马成群，问起王妙如，知距天王庄不过百里，当下进寨求宿。

这寨里的人尽是些此髯客发的异种，忽见一群中华儿女到来，不胜惊讶，问起来由，知是往天王庄去的，又热烈招呼，堆满笑脸。

于志敏只一瞥问，便发觉这方广里许的大寨，住户虽有百余。所见的人多是精壮荷戈，佩箭的汉子，几乎看不到几个女人，情知不是什么好路数，但他艺高胆大，抱着“既来之，则安之”

的打算，认为只要稍加留神，没有大不了的凶险，山就泰然住了下来。