那
胡
长六尺，
音模糊，语气苍疲，年约四十余，呼
促而频急，一内力，若洪
般狂野奔腾，似无竭歇的血嗜冲狂。这
躁急的内力运转，并非大陆人士所有，应是海外岛土之民所有。尤其是，独孤寂心。
由那
胡的声音，他可以清楚地分晓。当气渺散之后，便是人亡之时。
其原因，即是他在“禁域”中所遇，无不是死生关卡。
“岛主
代的事，可完成了？”虽是
着中原语，但语音古怪。类乎
鸣的连音使用，显然，并非胡的母语。那姓
的连连打隔。起。招呼另两人。便要离去。武林中人的练气法，乃是由“呼
”人手，先使呼规律。“火狱”的熊炽火焰，扑面而来，令他呼
困难。“雪狱”则漫天雪雨，盖
而下，使他几近不能呼。此二关，已致使他不再仰赖鼻呼，渐
用
呼的奇境。然而，江湖中人，却自有一
链气法，能将游散的气聚于一
，甚且，可发散
来以挫敌伤人。他将真气转于手掌，猛传心剑，并使之标
去，在空中划过一线弧形，再分两
剑气，直奔云破月。接着，再左右回旋，便仿如一只无形之手，隔空纵一般。太
之岛的当代岛主“死亡之手”？是他？是以“龙飘八脉”只能达到第八脉“极脉”而未能
军第九脉“无脉”以化有成无。姣妙心叫糟了。
然则，这仍略有不同。“
息大法”必须在机能完全冻结之后，方能施展。醒来后，仍得用鼻呼，只宜静不宜动。而他的剑，也因此过于极端偏锋，常于生死间徘徊。
每一脉，都是利用他
神的一
分。如“肢脉”便是以独孤寂心手脚招的奇式。姓
男：“怎地？咱三兄弟还得给钱啊？”“八脉”各有其无穷妙用。而“龙飘”指的便是他的
法。独孤寂心悚然。这样的结论，使他不得不一阵惊讶。
人的
中，俱有一
“气”然而，独孤寂心的“气脉”是
植于“天地无极”并不同于一般江湖人的运气法。“嗯？”
然而，独孤寂心的“气脉”最诡异的地方，乃在于他能控握真气
后的
转曲线。也就是说，他能预知气往浮曳虚空里的韵律轨迹，并且善用、控制。而能不住
收，从恒古以来便存下自然的气，而转化成本真气的纳气工夫，即称“内力”那是他，独孤寂心用生命炼化的剑。
可惜的是，由于武林
象渐涌，他并未在第五重“天域”再待上数年时间，以便让他的剑归平平静，甚于无迹。莫不成，是南岛之人？但，南岛人的
音，该是略为纾缓松弛，绝无
前人惯用的连音用语。噫？难是太之岛的人。“对。这是通则。吃饭就要给
所以，以声辨形的功夫，于他来说，只不过是如同呼
一般的存在事实罢了。没什么特殊。很简单。能够聚集起来的
内之息，便是武林人称的“真气”此外“气功”指的是，以
内真气聚于一
，且一次飘来，造成对满布虚空的自然之气的压迫，而破开天然之气，形成一尖锐气，予以攻敌。这就是一般所谓的“气功”一呼
，都有其节奏。无论，
饭、就寝，其规律都不会掉，皆维持一定。如此，便可让真气随着呼一张一弛。然后真气便会在一呼一中，反复运作着。渐渐的，熟悉着这个节奏，真气便能自由转不息。至此，乃可由己
意志作，而达到汇聚的功能。但独孤寂心
会“天地无极”意境的“气脉”则一扫此方面的缺。独孤寂心的“气脉”便是立意于此。他攻云破月的“引龙旋”即是其一。
然则，普通人因不知如何去
控气，而让气散于躯各，四溢，而最终会渐渐消逝。的形貌。
由于“龙飘八脉”
植于那样的奥秘基础上，所以，有许多现今武功视为的难题畏途，在独孤寂心的世界里，却并非很严重。“孤独”有太多的不可能，于他的
上，
成形。这是很诡谲奥秘的。“龙飘八脉”便是他所有武功的总合。
凭他的声音测度那人的样
，这样的事，并非不可能。于“瘴境”时，他仍需有时转返
鼻这下乘呼。但当独孤寂心踏“鬼境”这布满奇兽猛妖的境地时，他已能完全脱离鼻呼，正式跨“宇息”这个奇妙的境界。再来的“瘴境”更是动辄呼
一气，便有魂赴
曹之虞。这更让他可以断绝呼，迈另一层次的“呼”也就是“息大法”这类神招秘式。“死亡之手”？
岂不是。
其最大的特异
，在于他可以脚使剑，也可单一手指、单一脚指；甚而，手臂、脚掌、躯，无不是他足可运用的依凭。烈易玄发话：“三位还未付帐呢？”
岛主？
烈易玄愕然对着三人。
再者，另一脉“气脉”即是利用他
内“气”的招式。