，媚态迷人郝云娘，婀娜生姿，
小玲珑的燕霞，以及
腹剑，豺狼其心的“螭龙剑”柏奇峰等人，俱都显在
帘，不由百
集，怆然神伤。李仲华循声前视，果见一人倚在墙角，长发披肩，面
几乎是被
须遮没，双
凹，蓝光闪开，形态甚是可怕，只见那老人望了他一，问
：“小夥
，你也遭无妄之灾了么？”他一面走一面喊
：“室内是甚么人？”老人
：“你说得不错，我老人家武林奇人之名当之无愧，但他们始终认定我老人家是个恶
，其实这也难怪，我老人喙唷杀无度，不过没错杀突然…
他胡思
想一阵，随手摸
那本“天游叟”所赠的小册，掀开一瞧，前页为“天游叟”述说为何创研此
“九曜星飞十王式”之原因，当年与西昆仑“鹤云上人”手印证经过，亦曾详述。他不知“鹤云上人”及“天游叟”系何人？但推想而知两人必是武林知名之士，说不定还是一派尊长。”他憧憬
外间，必是艳
满天，光明媚，原野上一片笼绿合翠，嫣红姥紫…天安门外人
如涌，琉璃厂上灯市如书，车如
如龙，陶然亭中文士
会，击缶歌，西华门外社稷坛园翠柏苍松，古木遮，清气袭人，玉泉垂虹，西山霁雪这都是他片刻难以忘怀的，想当年衣轻裘，碟足京华，何等优游自在，至今思之有惘然若失之…人一在危难之时，往往想及
后之事，李仲华一想定，飞步来在铁
前，力贯两指，落指如飞。只觉如同奏刀刻石，火星直冒，上顿时便留下雨分
字迹，李仲华不禁一怔！遂不料功力会
如此？隔
地室忽传一声音：“甚么人在此狂笑？是嫌死得不快么？”音调森冷，而微现颤抖。李仲华本极聪颖之人，立时悟彻
奥，细观那十三徙式，无不玄诡奇妙，几经揣
，每一式均有相生相克之理在内。他照式练习，初练时甚为艰难，与平时所学武功大反其，殊鳖扭之极，故“九曜星飞十三式”也可称之“反五行
手法”要知“天游叟”尽三年心血，创研十三式悉为克制“鹤云上人”奇绝天下“先天太乙掌法”哪能不威厉无信？
“就在墙角，你不会走过来么？”那人回话，声音冷峭异常。
李仲华一听他能活到十年，真是奇迹，不由增加他能不死之信心，便笑
：“你老人家一定是武林奇人，不然何以能支持到十年？”这无异是空谷足音，李仲华大为兴奋，即是明知要死，趁著有生之时，有伴晤谈，也可稍
孤独寂寥。李仲华惊疑地
：“老人家，你来此有多久了？”日
困行江湖，或能遇死者家属，起枯骨，也是一桩德。老人淡淡一笑，目光微
得意之
，：“我么？大约有十年了，见他…”说著，用手一指室内皑皑白骨：“后来者，一各各无声无息地死去，想不到我这老不死的尚能苟延如今，不过太寂寞了，很久未听见人声，所以召你来谈谈…你也活不了多久，他们都没有超过七日。”指生锐啸，掌化天是，由此可是李仲华先师，武功也是
自西昆仑。待到李仲华将“九曜星飞十三式”运用得纯熟自如，已费时两日两夜，只见他手随动，空室雷鸣，嗡嗡不绝。他自觉纯熟，便立即收势，但一个念闪电泛起，令他欣悦中带著懊丧之，忖：“我自知一武学已臻上乘，但又有何用？再过几日若不重见天日，还不是如同他们化成一堆白骨，
恨地下？”于是李仲华足下如行云
一般，晃隔室，他一跨
，竟使他大凛骇。只见这座地室较自所
尚要宽大，室内尽就目力能见者，枯骨就有数十
，腥腐臭气洋溢弥漫，可见“翻天掌”燕雷居心狠毒，令死者冤沉海底，长埋地室，若不是亲得见，几无人能信。人在困危之中，最易僮憬著过去，不绝如缕的往事，齐都涌望脑际，他如今疑问往昔不听父母严命，应科中举是应该么？
他原不过是试试而已，他幻觉中指力可透铁
，却不料竟成为事实。他不禁狂笑声，声
地室，气弥漩不至，李仲华竟笑极噙泪，也不知他是欣悦？抑是悲痛？外人无从得知。他随即又想到，万一他永生不能
困，也就留下姓名刻于铁上，以待后来者有所知之。他不知他那引气归元坐功，可以苟延
命多久？他面对十数
枯骨黯然唏嘘良久，遂回走去，另外一间石室只瞥了一瞥，置之不，找了一比较远离尸臭地方坐下，倚沉思。掀开第二页，系阐明“九曜星飞十三式”武功源
，暗合五行，夺天地枢机之变化，大意云：“者，天地之枢机；五行者，之终始；非不能为天地，非五行不能为；故人者成于天地，败于，由五行从逆而生焉；故诣武学者，不可不明此理…天地有五行，人有血脉五脏；五行者金、木、、火、士：五脏者肺、肝：心、肾、脾；金生，生木，木生火，火生土，士生金，生成之，循环不穷；肺生肾，肾生肝，肝生心：心生脾，脾生肺，上下荣养，无有休息…五脏五行，相成相生，书夜转，无有始终，从之则吉，逆之则凶，天地，五行之，中舍于人，人得之可之数，夺天地之机，五行之要，无终无始，神仙不死矣！…”等语。