时逢年作保，得赶回江南关照他一声。”

“好，端午在终南再见。”灵音童子别过卓立青，仍然循着轮迹，直向东走。午刻方过，已到达一处小镇，但轮迹仍然穿镇而过，在坚实的黄土地上印出两道极清晰的痕迹。

有了头一次忍饿追踪的经验，他这回学乖了，先购备一袋子干粮和熟食，以备随时可以行动，然后叫来一份面食，匆匆塞饱肚子，继续登程。

那知出得镇东口一看，不由得令他呆住了。

原来镇口外是一块广场，各式马车停放有十几辆之多。

车辙纵横，分别指向“东”“南”、“北”等三面。驾车的骏马昂头怒鬓，好像恨不得立刻驰骋，可就没有看见绘有八条血龙的车子。

他俊目一瞥，见有一位回族装束的壮汉斜倚在车坐上，轻轻挥着长鞭，神态悠然地望向镇口，灵机一动，移步上前问道：“大哥你的车子出租么？”

回族壮汉向他车上打量一眼点点头道：“你要往那里？”

灵音童子面有喜色道：“追那辆套有八匹健马的车子。”

回族壮汉摇头笑道：“追不上了，人家套有八匹马，我这车只套有两匹马，怎么追？”

灵音童子佯作着急道：“这番如何是好，你可知道那辆车走那条路？”

回族壮汉指向东北，道：“大概是走向玉门关。”

“谢谢指引了。”灵音童子拱手一揖，正要离开，却闻身后有人问道：“一赶车，你知有辆绘龙的车子走那条路？”

回头一看，见问话是一位体型瘦小的紫衣少年，不禁微感诧异。

回族壮汉笑道：“小哥问的可是绘有八条红龙的大车？”

紫衣少年点一点头，有意无意地望了灵音童子一眼，目光一闪又落向他斜背在背上的琴囊上。

回族壮汉指向正东，笑笑追“红龙车走向白龙堆，也许要经富金山口。”

灵音童子诧道：“你方才不是说走向玉门关？”

回族壮汉笑道：“你问的是八匹马的车，这位问的是八条龙的车，当然不大相同。”

灵音童子向停放的马车看去，见套有四匹马，六匹马、八匹马的车辆全有，想起天山之麓，本是产有汗血宝马之地，而且在沙漠，正好驰骋，车广马多不足为奇。只得苦笑一声道：“还好没有弄错。”说罢，径前东方行去。

紫衣少年微微一怔，叫道：“这位兄台请等一等！”

灵音童子停步回头道：“兄台唤我么？”

紫衣少年点点头道：“兄台若果也要找那红龙车，你我可以一道走。”

灵音童子略一思索，笑道：“兄台知道坐在红龙车里面的是谁？”

紫衣少年笑道：“我猜想一定是我的姐姐。”

“你的姐姐？”灵音童子心下大疑，若果是这紫衣少年的姐姐，还有什么好追的，轻轻摇头道：“我不追红龙车，而且有急事在身，先走一步了。”

玉门关，是由中原通往西城的一处重要关口。

自从汉朝的班超向皇帝道：“巨不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”的话之后，不论是文臣武将，都已西度玉门关，便难得重返中原之日，而把“玉门关”当作“鬼门关”来看待。

玉门关东甫，就是因王维一首渭城曲而著名的阳关，任何人读到“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗，更觉一股悲凉的情绪直追心头，几乎使气为之结。

灵音童子本觉得往富金山口的红龙车大有可疑，但富金山口只是由敦煌往青海的要冲，并非由西城屋中原必经之途，关高岭拔，车马难通，灵音老君若走富金山口太没道理，何况紫衣少年还说乘车的是他姐姐？

所以，他循着白龙堆西端的轮迹，走向位于东北的玉门关，打算经河西的敦煌、酒泉、张掖、武威等四镇直下河洛，纵是追不上灵音老君，也可先达终南山迎头痛击。

然而，他走了一程，忽又记起紫衣少年凭什么说“红龙车”是自己的姐姐乘坐，既知自己的姐姐在内，为什么还要邀同别人追赶？

“八骏车”？

“八条红龙车”？…

这些名目太多了，别人只能由车的外形，凭自己的观感，叫出一个名目，是不是灵音老君借以睥视江湖的座车，谁也不能确定。