,非有缘人不能获此,他自己在此
内穷悟卅年,无法参透,谅系无缘,证果在即,为在我佛面前许下十万功德,不得已不离开
音岩,又说“乾元经诀”一俟悟通,即还我自由
,若能待得有缘人获后
之
,则老朽急速赶往峨眉金
,自有
僧为我剃度证果,是以老朽置
内,凡二十年才将“乾元经诀”悟通,立蟒
亦自行断落,其后亦不时往后
察视,俾有发现,无一次不是废然而返。端坐一盏茶时,只觉真气已运行周天,于是纳气发掌,一经发
只觉石
有一
无形阻力,向自己双掌反震过来,其力
甚大有逾山岳,差
被它震下坐石,心中大惊!不敢怠忽,赶忙行功,双掌缓缓地向石
推去,般若掌力,源源发
,良久
间反力与掌力平衡僵持不下,岳文骧心中微急,像如此僵持下去,何时可了?突忆起师祖太虚上人在传授般若神掌时,所说两句禅语:“以静制动,以无止有。”此时渐有所悟,忙闭目行功,不存丝毫杂念,渐至神与天会,灵台净明,无
无相,
我两忘之际,陡觉双掌一松,阻力尽无,睁
一看,只见石
已是齐中向内分开,赶
起
走往内面,走
去一瞧,又是一间石室,四
嵌有拳大红珠,照得一室通红。打坐良久,不禁虚室生白,纤细毕现,打量此小石室情景,四
均是乌
岩石,通
光平
,并无异状,可供发现,不觉烦躁起来,正在心神无主之际,忽见一线豆大光线
在
上,心中一动,立起
来察看究竟,原来这豆大光线为石室岩石隙
由山
光透
,心知此光线等太
偏向时即将消失,必有缘故,但光
着位置,离地
约三丈,忙
前施展
虎功,缘石
贴上,只见那豆大光影
书了两行字迹,笔划有若蚊足,若不穷以目力,亦无法瞧
,上书:来人端坐圆石,以般若禅掌撬璧,当有发现。岳文骧如飞抢前一看,不觉猛然怔住!原来玉匣上书着“太清秘笈”四字,暗忖:“左师叔在赣州储潭发现之“太清秘笈”莫非是赝品?”
听得岳、尚二人不胜唏嘘,老化
立起称谢。于是普陀散人从后
取
一卷羊
小册,上为-砂丹书“乾元经诀”不过岳文骧只知其一,不知其二。光线从山

透岩腹直达室间,十二年尽有一天,地球循太
轨
而转,及自转关系,方向屡有偏差,
光所及
并非每日雷同,缘为山
有一
石,
端有一铜钱小孔,光线由此透
,但仅在此时,逾此则为
石周围树木藤蔓阻没,或光线尽达及半途而没。岳文骧颔首相谢,便立起问明如何走法?匆匆往后
走去。四字,执赠尚维三,
:““乾元经诀”首重练气,气通则神化,老朽不再赘言,留着尚老英雄自己去参透吧!”再又向岳文骧
:“岳少侠,常言
药医不死病,佛度有缘人,有缘与否?看看少侠自己造化。”且说岳文骧大喜过望,盘膝坐在石上,凝神聚气,心想:“此般若神掌为师祖太虚上人所授,一再严诫非至
命攸关时,不得展,故从未一用。”急急
开玉匣,只见玉匣内放有上、中、下三册“太清秘笈”十二颗赤红如火豆大灵丹,及一张素笺,素笺上写明“太清秘笈”来历及储潭太清秘笈
土之事,亦曾提及,大意谓:“太清秘笈”源系黄帝以其长生心得,录抄于书,后为葛洪所得,以其甲骨文难以阅读,又以词义
奥,后人无法理解,故祛繁化简,抄于副册,正册则焚化,其后凡百余年又为西方天龙禅师所得,又略事增添,以其佛门无相禅功
义,录抄于上后,即行坐化,最后为
玄
发现;
玄
亦是得
僧,于坐化之前,占算
百余年后,
长
消,武林有一大浩劫,才在储潭之内放置赝品,诱使群
自相残杀,消弭此劫,真“太清秘笈”为一寅年寅时寅刻所生之人所得,得主务在
内照笈勤练,不得携
,否则必有横祸,七日后石
重开,来者即行离此,匣内十二颗灵药,来人可在阅秘笈前服下三粒,余下者留赠后来有缘之士,此丹不仅助长功力,亦可辟-七日,宝剑名唤“玉钩降
”赠与来人等语。后
前端系一石室,满置经卷典册,作一三角形状,前宽后狭,岳文骧愈走愈
,伸手不见五指,摸索久之,似在山腹间穿行,岔径甚多,岳文骧随意选走一条,不知行了多远?有一次静极思动,重履中土,返回故居,拙荆犬
均已亡故,留下孙儿才得五岁,老朽看他姿质颇佳,于是携回这
音岩授以武学,惜其浮而不实,所学尽得老朽十之二、三,原意想让其试试是否有缘得后
之
,也教老朽死了这条心。自后每年总要去中土两、三次,料不到昔年友人竟将老朽名列群邪榜内。近年,贼孙又结
罪人,不务于正,一气之下,将其送往友人
代为
教,天台相逢两位,即为此故,藉邀二位至此,看看少侠是否有缘?“乾元经诀”奉赠尚老英雄。”岳文骧未

时已将“虚室生明”内功练成,隐约瞧
此一山腹狭径为天然形成,愈行愈更狭小,移时,抵达尽端,只见尽端为一四方小石室,室内尚有两块圆石,其他空无一
,不觉-徨犹疑?想必是行岔了,继又心想:“普陀散人当非诳语,事必有因,不免静坐圆石上察视此
有无异状?否则即是无缘。”于是即在圆石上盘膝静坐。岳文骧一
室内,石
即自动合上,岳文骧也未置意,一心看在室中石床上摆得一四方形玉匣,及一柄奇形苍古宝剑上。看完后,略为沉思再拟看第二遍时光线已隐没,从光线

至隐没时,不过十分一炷香时,为时极短,至此岳文骧才恍然大悟,原来普陀散人与所说的那位
人,无缘发现之故即是不得其时,藏宝之前辈屡代相传,诫命有缘者才能获得,即为指此。岳文骧心中惊喜莫名,何来得此福缘?于是