又转对小龙说：“你只跟他们到微山湖去，找寻风钻的事，有我老人家尽够了。”

不老公公：“咱们答应过你，一定在石楼山相候，希望你快去快回。”

小龙施礼：“谢谢老爷。”

不老公公：“那一天，我老人家也要结识结识他。”

悟果和尚接：“咱们禅院里还缺个饭的厨，你若有意屈就，倒是最好不过的。”

小龙凄然：“可是我若寻不到姊姊，又到那里去呢？”

海云想了想，只好：“咱们先往吉县寻老爷吧！且把铁衣给他老人家再说。”

不老公公：“好了，好了，算我老人家‘八十老娘倒绷孩儿’，看在铁衣的份上，我也懒得骂你。但只此一遭，下不为例。卞次你若再敢拿我老于当傻瓜，咱们两笔帐一齐算。”

如果不是四叔王克，他怎知自己父母的名字？他为什么慨赠灵丹和“双搞剑”？他为什么要救走二叔龙元庆？而且命悟非师兄弟送信到铁门在？

不老公公哼：“你以为我老人家就那么笨，这么大的火也看不见？哼！联络讯号，白昼举烟，夜晚燃火。…真不愧是好安排。”

海云张结，不禁呆了。

小龙几乎要哭来，连连摇：“不，我宁可死也不回去，如果你不带我去微山湖，我…我就去…就去叫化。”

语音来自大石背后，不老公公缓缓从石后走，满脸铁青，尽是不像之。

悟果和尚：“本来就不是，四叔五叔，全是你自己叫的，怨得谁来？”

不老公公大笑：“果然是两个纸傲不驯的和尚。”笑声中，形起，冉冉消逝在夜里。

不老公公又望向悟果和俗非，笑：‘能使二位改恶向善，可真不容易。无论那位大觉禅师是男是女，都是个了不起的人。”

海云：“并非不行，而是你要寻凤姑，而且，社老前辈还在石楼等待铁衣的消息，咱们只是暂时分手，去过微山湖，我会再回来。”

？”海云惊得了起来，一把抓住悟非和俗果，大声：“你们再说一遍，大觉禅师会是女的？”

然而、悟非和悟果言之凿凿，不似虚假，这就叫人百思莫解。

海云：“你可以和老爷一起，先回石楼山…”

如果不是四叔王克，信中怎会有“十载阔别，悲愁不胜”的语句？

海云顿惊骇莫名，茫然遭：“这么说，她当真不是王四叔了？”

“司秀才”冷明曾目睹那披紫披风的人，在湖畔茅屋中赤练剑。所用的也是一柄“双搞剑”海云也亲见那人带走龙二叔，项下也挂着“双搞剑”事后，一直认为那人就是大觉禅师，如果大觉禅师真是女，那紫披风怪人又是谁？

海云：“难你不想寻民站了么？或许她已经回去了？”

难世上竟有两辆相同的“双搞创”？再说，既是女，为什么不称“师太”而称“禅师”？

如果他不是王克，信中怎会有‘十载分别，悲愁不胜”的语句？

不老公公摇：“寻找凤姑的事，我老人家义不容辞，但这件铁衣却不便收受”

不老公公：“我是说过这话，可是那必须另由一位剑法纯的人实行，由杜老地从傍观察破，以我和杜老儿的份，岂能穿着铁衣跟人对故？”

海云连忙谢罪，双手将铁衣呈上，说：“晚辈急于赶微山湖，就此拜别，此衣请老爷暂时收存，还有寻觅风钻的下落，也请老爷费神相助。”

海云转问悟非：“这是真话？”他心知悟果和尚比较，而悟非则甚是扬直，是以又追问了一句。

最使人费解的是，他曾经对语非师兄弟立下戒条：“神刀海一帆一天不返中原，大觉禅院门下便一天不得涉足江湖”如果他不是四叔王克，又何必订下这自铜的戒律呢？

海云轻“哦”了一声，颔：“既然如此，晚辈就暂时将它带在边，只等微山湖事毕，定当兼程赶回，与两位者前辈商议可行之法。”

这许许多多疑问，在海云脑际飞驰、盘旋。自从离开微山湖，不仅海云自己，连乃父海一帆和常三叔都认定“大觉禅师”就是当年的“八臂哪吁”王克，如今突然听说“大觉禅师是个女”就像有人突然指称“你母亲是男人”一样，说什么也难以置信。

海云估计父亲和常三叔必然已经动，故未再返铁门庄，逐循黄河东下一由路直奔关洛，准备经豫北鲁.僧俗四个人结伴问行，已经引人注目了，再加悟非和悟果都生得面貌狰狞，情暴，一路上，逢酒楼便要喝酒，过饭店便要吃，几杯酒下肚，不是嫌小二侍候不周，就是写酒菜太咸或太淡，不然.就疑心邻座客在偷笑…反正总要借酒发疯.捧杯

小龙：“我也跟你去微山湖，不行吗？”

海云连忙施礼：“原来老爷已经到了。”

小龙：“不会的，姊姊绝不会回去。她若回去。外婆会着她嫁给金玉郎。”

如果大觉禅师不是王克，那“保命护元丹”由何而来？

海云窘笑：“晚辈乃是不得已…”

悟非和尚也，：“自然是真话，师父是男是女，咱们怎敢胡说？”

悟果和尚：“再说十遍也无妨，师父本来就是女的，谁也没有说过她是男的。”

海云：“老爷不是说要用它护，才能观测‘追风快斩’的破绽吗？”

话声刚落，一个冷冷的声音接：“不敢劳驾，我老人家早在这里等着了。”

如果他不是四叔王克，自己父亲是否回返中原，与他何关？

悟非和尚：“了不起又怎样？”

海云木立良久，突然长叹了一气，说：“小龙，很对不起，我必须赶去微山湖，暂时无法陪你寻找凤站了，这件铁衣，请你”