”老和尚呵呵着：
另一个黄腊面的小伙
，仍是不快不慢的走着，低着
，不时
光偷溜着老。老和尚一面陪着老
走，一面数说着：一面丢下扫把，移着鸭
步，向内走。老
背上，还背着一个黄布香袋。老和尚也抛下扫帚，低
合什
：“善哉，大早一炉香，我佛最灵光，老施主，您请。”一个面黄如腊。
“小施主”
老
把拐杖往
前一靠，合掌：“老师父，老汉是来还愿的人老了，怕挤，只好提早来。”它是洛
有名的“夹
营”附近。夹营相传是宋太祖赵匡胤的降生地方。一个低声
：“好多呀？”一批，是四个。在老
后十丈左右，并肩走着两个小伙。那因为，已有
香的人来啦。它建于五代后唐规模宏伟，不在开封的“大相国寺”之下，因此，洛
人习惯上也把它称为“相国寺”或者东大寺。四人立即移步散开，来回走动。
老
呵呵着，顿住拐杖，咳着：“后生家，老汉虽然大把年纪了，已经一个人走了好几条街啦，就到了，烧香拜佛要虔心诚意，还是让老汉自己慢慢走的好。”老和尚刚抬起
来，这三批香客已互相低语了几句，竟自分散开，沿着寺侧全边快步展开。老和尚又回
拾起了扫帚，
他的打扫事。“你站住！”
明末李闯（自成）曾俘福王于此，闯王把这位亡国之君，和鹿
一同置于蒸笼里，分飨贼将，为千古惨事之一。终于，两个弥沙
碰，互相把扫帚扫在一起。黑面小伙
笑着：“恁地，真教我佛
喜，老施主，我佛保佑，您老一定孝孙贤，福寿绵长”“老汉生受了，已是十八个年
的老愿啦，唉！现在才来还，老汉是走了三天三夜，步行二百多里路来的，还算得虔诚。”第二批，是两个。
怪！这四个香客，一式黄衣，连面上也被黄巾罩住。
“咱真是糊涂了，让他好好睡一觉吧，咱们
去谈谈，看看外面有没有消息”其中一个冷声
：“老和尚，咱们是来随喜的，咱们老爷的夫人上要来香，你快打扫
净”直到黑面小伙
到了他面前，老和尚才颤巍巍的伛褛着腰，
直上，手扶住扫把，呵呵：“小施主，好早。”的善男信女还
人哩。“东大寺”之所以成为洛
古迹，有一件最大的惨事，据史书上说：那个老和尚只顾低着
打扫。两个小沙弥中的一个沉不住气，叫
：“有客人香来了。”老和尚状如未闻，仍是只顾打扫。
木鱼卜卜，清磐叮叮，还有奉经声，寺中僧众正在大殿中
早课。将及寺门石阶，老和尚近于耳语：真的上前搀扶老叟。
却是一般人家的后生打扮。
二个小伙
，快步抢前。老
只“唔”了一声，就走了寺门。黄衣人不耐的截
：“没你的事，就让他们烧完倒香再说吧！”老和尚呵呵着：
一个叫
：“老伯伯，咱来扶着您。”老和尚只是呵呵着，没说话。另一个黄衣人
沉地：“是是那位贵夫人施主的女菩萨呀？对方不耐
：“别噜嗦了，咱问你，方才来过几个香的？”说着，一面蹒跚着向寺门走。
东大寺，实际上是“承恩寺”
“老施主，您来得好早呀。”
这三批香客，好快的步
，迅即汇合一
。“施主们早”
是一白发老叟，还扶着拐杖，蹒跚着一步一步的挨来。
“魏施主已来过，他留下话，改在‘贾公祠’和您见面”
老和尚刚呵呵着：
两个小沙弥却不时东张西望。
面吐
一长气：人已快步向寺门走来。
“并肩
，提着神儿，还是等着伸爪吧！”是对老和尚说话。
面向老叟迎上去，笑呵呵：
那黑面小伙
已经挽着黄腊面的小伙，先了寺门。他眯着老
，向后面看去，：“还有一位老施主。”还有第三批呢，竟有二十个之多。
只存下第一批四个香客了。
那个扶着老
的黑面小伙只好放了手，：“老伯好好走。”这是地地
的老香客，偌大把年纪，不坐
车不坐轿，又不用儿或孙搀扶照应，竟走了这么远的路前来还愿，这份敬佛的虔诚，比一步一拜去“朝山”由于还早，除了两个沙弥和一个老和尚在打扫外，不见半个香客。
一个面黑如漆。
老
笑呵呵：对方哼了一声：
老和尚停住了脚，转过
来，呵呵着：一个小沙忙接
：“敝寺有嘛”符振扬等到那儿去了？答案是“洛
”的“东大寺”“最好叫他们快
烧过香，快走，你懂？”两个小沙弥只顾低着
打扫。“咱俩是来结拜兄弟的，没有带香烛”
老和尚
：“呀呀，三个，一位老施主，两位小施主”“你只
扫你的地！”是天亮不久时，寺门半开。
老和尚合掌
：“贫僧就去告诉方丈”是一个黄衣人开了
：原来，前面又有香客来了。
两个小沙弥沉不住气，又是
碰，两把扫帚扫在一起。