落
于一条狭
中,以其超人的视力,仔细的打量夹
两边以及地上,想找
些端倪,供其脱
。无计可奈下,又自咕啜
:无垢
陀是赠了我一本“佛门玄罡真铨”这里面不知有没有破此石
之功?反正一时也
不去,倒不如藉此把这
功夫练练。曾彷-听师父提起过“佛门玄罡”乃是已经失传很久的武功,谅必甚是厉害,不然,他老人家怎会那般重视?“佛门玄罡”功夫,不期而获,玉麟心中乐不可支,顺手由地上捡起一块拳
大小的圆石,用两个手指仅轻轻一
,便为粉碎!玉麟被他这猝不及防的
手两掌,震得倒飞
丈外,一个
斗,摔在地上,兀自发楞间,只听疯侠“哈哈”大笑
:“老疯
还不想死哩!你这人不人,鬼不鬼的家伙,是不是奉了褚老儿之命而来的?快说,若疯
也好先打发你上路!”所坐之石床傍,有一个方形石几,放著一卷黄绢,他过去拿起展开一看,上面写
:“余无垢
陀也,幼夫估恃,孤苦需付,
然无依,蒙先师百忍大师,收为门下,皈依三宝。及长,行脚四海,偶得古代半
奇书,乃潜研武学有成,而复行侠天下,尽铲人中蟊贼,江湖败类。是以人皆以余生
嗜杀。呜呼!我佛慈悲为怀,觉迷众生为志,余
为三宝弟
,岂生
嗜杀乎!盖有不得已焉!玉麟被他这
反常的举动,
得如堕五里雾中,由地上爬起,急
:“程老哥哥,你怎的啦?我是玉麟呀!”他迭将图形审视一遍,过目了然,于是
图索骥,一
有床左边机扭,适才被打开之石
,轧轧合拢,再一
右边机括,有床后边,倏现一
门。他闪

内,正要举步前行,又听一声微响,回
看时,已被关于石门之外,不禁暗自钦叹无垢
陀设计之匠心!原来这堆黑黝黝的东西,乃是一个上
全
,蜷曲而睡的人
;而且这人正是他急
搭救的万里疯侠程百康!至此,他暗自忖
:明明图上指
这条狭
乃是
,何以竟成绝路?…他拿
无垢
陀所赠避
明珠,毫不犹豫的一跃而
,泉
四分,周围丈许,滴
不侵,仗此宝
之助,很快的便寻到了那柄神兵,复行跃
,顺手将宝剑撤
匣来,锵然一声,毫光乍现,夺目生辉,端的是一柄武林奇兵!终于他在夹
的地面上,发现了隐约的人行足迹,简直如获至宝,狂喜一阵,便循足迹去向找去。“芸芸众生,良
难得,劣徒之戒,令余绝意再传。余亦
知,由此“佛门玄罡”当失传于此。然余已将此功修为门径,尽录于余手著“佛门玄罡真铨”后人如能得睹余之遗骸者,乃与余三生有缘,余必助之。忖念既决,乃由怀中摸
那个石匣,拿
无垢
陀所著的“佛门玄罡真铨”便从
至尾阅览起来。且说玉麟既见
石成粉,心下明白,实乃罡气之力,灵机一动,即功贯以臂,曲指如钩,迳向石
抓去。玉麟被疯侠如此一问,始豁然大悟,低
看了看
上衣服,非但破碎不堪,且尽是血污,又一摸脸疯侠说著,
形缓缓向前迫近,蓄势待发。玉麟那知其中原委,故而想以普通掌力,击破石
,要非其究竟聪明过人,改时练成“佛门玄罡”恐怕此生永难脱
了!要知
“佛门玄罡”乃是一
至
无上的内家功夫,非有优良武功基础之人,无法练成。其实,玉麟当面这座石
,原为无垢
陀运石中
英所堵
,自非一般岩石可比。其当时之用意,自是以为既有人能
此
,必获其“佛门玄罡真铨”如练成此功,持其所绘之图,
此
,自非难事。奇怪!这石
中上他这足碎碑裂石的掌劲,竟然如钢似铁,连半
碎片都未落下!至此,也许令人很
迷离。这石
之石
,既然预设机扭
纵,然则玉麟怎能一掌即将石
击开,岂非玄而又玄?“余坐下床
之石匣,内盛一书一图、一珠、一瓶,四者一并赠与有缘。书可令汝学成“佛门玄罡”图可示汝
此
,珠能辟
,瓶中有九颗“佛首秘丹”为余以三昧真火,费时七七四十九天,所炼而成,有起死回生妙用。只见他指掌

,片片大石纷纷下落,约莫半个时辰,厚约一丈有余的石
,竟被他抓穿了一个
,迭忙穿过,但又使他为之征住!这
罡气工夫,较之“般若禅功”尤不知超
几筹?既经练成,不但可以发
罡气护
,枪刀不
,尤能攒铁如泥,
石成粉,摘叶飞
,伤人于十丈之外。“至余早年所获上古奇兵——“雌雄九龙剑”以及古代半
奇书,为劣徒所盗取;其于伏诛之时,余仅将雄剑收回,而奇书与雌剑,则不知失落何方?余为此复奔走江湖三年之久,终一无所获,乃返归此
,知大限将临,而将雄剑沉之“生命之泉”汝岂全属有缘,当可取而用之。“什么?你是老弟玉麟?”
玉麟将无垢
陀遗书,一气念完,心中悲喜
集,迭又侧
下拜,
称:“弟
玉麟,定遵所属,为仙师了此心愿。”在白雾迷蒙中,他敛目凝视此泉,方圆约有十余丈,泉
冒著白气,如
似沸,竟是一座
中温泉,造
之神奇,令人叹为观止!程百康疑惑的
:“你怎的变成这
模样?”转过夹
的一个拐角,行不几步,突然发现面前不远
,地上有一堆黑黝黝的东西,急急走过去,俯首一看,不觉悲喜万端!玉麟心中大喜,宝剑还鞘,复又循图上路线,绕过“生命之泉”

一条狭
。玉麟方要把疯侠喊醒,冷不防他霍地跃起,呼呼劈
两掌,力
之大,端的骇人!剑
奇薄,隐隐透
一层青雾,约有三尺五甘来长,剑柄一面是半圆形,镶著九条细小纹龙,仅有半截
;一面则平
如削,谅必那半截龙
,必嵌于雌剑之柄,已自无疑。玉麟天资颖悟,武学
基良好,尤能
类旁通。以故,对这
真铨所载,竟自过目了然。约莫两顿饭的时间,他已全
记熟,复
要诀运行起来,顿
周
罡气骤发,一件儒衫,无风自涨。于是力贯双掌迳向石
劈去。且说玉麟这时置
之
,乃是石室外的一条狭长甫
。他略微沉思,便沿此甫
前行,不一会,忽然面前开朗,已自走至图上所示“生命之泉”了。须知玉麟此时的掌劲,已非同凡响,倘那推
的双掌,正在发怒之时,已运足了八九成功力,掌风贯满石
,无意中
动机扭,而使石
开敌。不过这也可以说是他缘分注定,而始有此巧遇而已。他拜罢走近有床,果见有一小
,探手
内,取
一个方形石匣,打开一看,确如遗书所载,各
俱全。他已无心细看,只把一张鹿
绘成的图形拿
,又将无垢
陀遗书装
去,便将石匣封好,揣
怀中。这时他置

所,竟又是一间黑暗
的狭小石室,这石室一边墙
上,破了一个
,痕迹犹新,似是被人击开不久。“余书及此,言罄意尽,既知大限之将终,夫复何求?然汝既与余有缘,尚请为余
一未了心愿,即为余母——东平之雪娘,重建墓
,祭而扫之,以
亡魂,汝其能之?呜呼!余已瞑目矣-”“然余于五十而后,顿悟如其除恶务尽,不如迁恶向善之
,是以乃遁迹山林,啸傲清风明月。复收一门徒,悉将余之武功所传,冀其为余行
,顺天应人。讵料彼于艺满,竟尔欺师灭祖,黑白不分,善恶不辨,仗其艺业,为害人群。余诚恐劣徒为武林造成一场浩劫,而复开杀戒,将之诛戮,从此弃剑至此,与世隔绝。狭
竟自越走越
,而且最后已无通路,面前竟为一座石
所阻!顾名思义,这
“佛门玄罡真铨”自是无垢
陀为铨释“佛门玄罡”功夫之锻炼所著,是以内容并下
奥。想了半天,又若有所悟的自语
:想那无垢
陀,于此坐化,已不知有多少年代了,所谓沧海桑田,当年通
,难免为后人或是自然力量所改变。若然,此
石
厚度绝不会太大,何不一试?