武功好勇斗狠、惊世眩俗、轰传一时而外，要他何用？尤其可笑是，无论是哪一等人，宾主相见均有礼节，至少也应谦和一。素昧平生，来者是客，无缘无故冒昧登门，专为寻找主人打架，焉有此理！除却那些愚昧无知、为传闻所惑的蠢
，休说英侠之士，稍微明白一的人也
不
来。可是这类事真正有本领的
明人
虽不，而那一些骄狂无知的武师和绿林中人染上这类
险卑鄙恶习的并非没有。自明中叶以来相习成风，你不理他，他偏寻你，一个避不开，见来人无故登门，欺人大甚，自难免于手，终致树敌惹事。往往起因细微，却生好些枝节，为了门下品类庞杂，人心难测，加上自私心重，甚而亲生
女也和防贼一般，各将师传真诀秘而不宣，你也藏私，我也隐秘，渐渐面目全非。目前正邪各派，只有限几家嫡传还是当年，非但
义未失，并有改
而外，余者大都有退无，照此下去将来非要失传不可。“人都一样，横逆之来并非没有，你不犯人，人怎会来犯你？古人练功夫重在
健
心，防御毒蛇猛兽危害，抵抗寒暑瘴毒之气。今人重在学了本领骄己欺人，刚一开始不年两载重新再求比斗，便是回去埋
苦练，想下
谋毒计，不将对方杀死决不罢休。有那人最卑鄙无耻的自知不敌，又无恒心毅力下那苦功，于是勾结同类，痛哭
涕，聘请人能手为他助拳力，将对方打倒，杀个光，算是恨消志得。微一疏忽，虽将对方打败，人尚存在，或是留有女徒党，于是对方再抄他的旧文章，隔上些年月再来一个反击，似此循环报复，废时失业，伤亡人命，为的都是一时意气之争，真不知是何居心！这类人说他英雄豪杰，其实狗都不如。狗打架虽然为了骨，打过一场拉倒，狗还是狗，真被对方咬死、自相残杀的到底极少，哪有这样穷凶极恶、斩尽杀绝呢！历来小说传闻中的英雄侠士都有这么一
陈文滥调，从无一人想想情理，无故生事，名为以武会友，
说扶弱抑，实则倚欺弱，比什么人都要忌妒。而所谓英雄豪杰的一半生中经过，不是受朝廷贵官的礼聘，那一家一姓的私
，便是气量褊小，专和胜他的人作对，此外一无作为，岂非笑话！“我和叶神翁、诸平二位老友便因近年后起人少，这有限几家内功真诀学成之后便少敌手。如其传授非人，必为民间大害，为此十分慎重，不肯轻易传授。实不相瞒，当初沈鸿
遭家难，前往少林投师以前，我便在旁暗中察看，照他本非我辈中人，因见他一个文弱书生，又是小康人家弟，读过书的酸丁，居然有此不折不回的志气，心
偏又那么忠厚善良，一时好奇，觉着这类的人十有八九难于造就，真要有上一个心志
定而有毅力的却是好到极。于是由岳州相见起改形易貌，
空尾随，暗中窥探过好几次，终由好些小节细故中考察他的人品。彼时我已心许，因值事忙，巧遇你四师叔独手丐席泗，便把你托付了他。同时听说还有一个孤儿姜飞，已被令师乐游看中，后来相遇果是
质。跟着发现你们师兄弟十人竟是无一不好，大以往所料，这才打算分别传授。你们应该知
，真正上乘武功，无论一动一静均有一定章法，好比一个
轴极多的机关，必须拨准才能走动。非但那许多手势都要照样去，才能生力量，发挥效能，并且动作之间均要合乎角度光线，不能有分毫尺寸之差。休说藏私，便那
位摆得不准，也必减少效力，甚而有害。你看许多外功极好、力壮的人多半和常人一样，极少长寿，甚而中岁死亡，不如常人。论起来，他的
力比常人好得多，何以如此？虽然平日难得生病，一病便倒，是何缘故？这便是师徒相传，不肯
漏，从来不肯当众讨论，自以为能，固步自封，所练位、招式、尺寸、距离未合角度，不能全发展，外表健，像条蠢，内里不是脆弱便有亏损之故。为了人矮不等，练武的人多半无什学识，只知师传徒受，照本画符，如何成功？休说发光用气的真诀，连那许多招式，五四肢运用间的距离，动作间的快慢，气力的伸缩收发，均应
照人矮、手脚长短的比例来作改正，使其表面一招一式随同动作快慢而生变化，实则心、
、手，光、气、力互相都有联系，息息相关，牵一发而动全，丝毫差错不得！所重是在健力而非侵害别人的真理一也不知，知其然而不知其所以然，势必外中
了。如非人的材多半相同，矮悬殊的到底甚少，只
的传矮的，矮的再传的，真要差得太多，角度越来越
，功夫没有练成，人早受了内伤，更笑话了。如将方才所说六字诀照你们师传心法
合应用，角度比例一不差，使光由目发，所到之
细无遗，全能贯注；真气由心用，可吞全而搏龙虎；力由，一送便到，小至拈针拨灯之微，大至举鼎
山之，无不收发由心，光线角度两相联系，心、、手自然三到，百发百中，无不摧了！“真正英侠之士理应凭着自
智能，尽心尽力解除人间疾苦，他本既不慕富贵，如何反与富贵中人为？他本领既，又有千千万万的善良百姓与之一，就是数千年相传的朝廷制度未到改革时候，不能畅所
为，真要能得人心，所为合乎情理，那千千万万的大量人民便是他的威力，什么事办不来，何必非与官府豪绅勾结来往才能成事呢！就算官吏清廉，绅富仁义，为了制度不良，这些富贵中人不论多好，他那本制度十九都与百姓对立，也好不所以然来。便想好事，也必引起他的同类攻击，难于作为。小忠小信、小惠小善不是没有，这类人的存心也并不是个个都坏，但他牵制太多，与之合反生顾虑，转不如我行我素，只与众人有益，我便尽力去，何必多此麻烦！