而且音声婉妙，举止从容，一点也不带山人气习。后来又听了她的出身，才知是个宦家之后，虽然生长南疆，却也读书识字，各人都把疑惧之念抛开，听得出神，忘了倦意，及至说出那穷道人单鹗的名字，益发要聚精会神往下细听。这时大家早已酒足饭饱，山女便唤人来将残余撤去，汲些新泉来饮。余独恨不能她早点说出师父踪迹，便问：“这位道爷后来怎样？”山女答道：“要不是这位道爷，我也不会请诸位来此。

且等新泉取来，我再往下细谈如何？”

一会新泉汲来，山女吩咐余人出去，接说道：“这位单爷，后来见面我也叫他世伯了。他也是贵阳人，小时与我父亲、周世伯、还有一位双姓欧阳的世叔，四人同学读过书。除我父亲因为祖父年老家贫，不得已降志辱身去做官外，周世伯是教馆度日，惟独他和欧阳世叔每日装疯卖傻，歌哭无常，有一天忽然不知去向。后来我父亲在知府任上，他二位还寻了去相见，业已改了道装，当时劝我父亲急流勇退，住了三日不辞而别。我父亲也觉他言得极是，答应了，因循两年没有照办，后来他受人陷害，几乎身死。他此次是无意之中到野人山采药炼丹，清早听见有人读《檀弓》、《左传》，以为有什么高人隐居。他已成了一位剑仙，能够飞行绝迹，我们防守的人如何能够见他？被他按照书声寻踪，看见鸣锵、文美兄妹坐在岩脚下向阳处高声朗诵，周世伯也正站在旁边闲望。

他出家后也曾见过周世伯两次，年前又到贵阳寻访，打算送点银子，一打听，才知周世伯全家搬走，不知下落，不想多年老友却在此地相遇。两人都欣喜非常，周世伯又把自己隐居此间经过和我的来历告知。周世伯正要喊人叫我去见他，恰好我自己进来。这位单世伯无事轻易不大爱说话，自从那日走后，过不一月又来过几次，来了我也必去相见。

他很夸奖我几次，寻亲的事却叫我不要急，说云南经过路上，有好几处都有坏人。我素未和汉人交往，单身行走既不便又危险。我自然不服，他便叫我和他先打，打得过便可以去。连打他几次，我全输了。我见不能去，很伤心失望。他才说并不是不叫我去，还未到时候。削了一柄木剑，叫我每次在他来时学点剑法，他说一时无处寻觅好剑，暂时且先拿这个学。我因听周世伯说他已成剑仙。能将身与剑合而为一，御气飞行，几次请他练给我看，都未允许。前些日，他喝酒喝高了兴，又加我和周世伯从旁再三请求，他才答应。只见他手一扬便是一道白光，两三人合抱的一株大枯树，被白光一绕就成两段。

我见了高兴得了不得，求他教我。他说他从没收过女弟子，因为世交，又见我肯用功，偶尔遇见，指点武艺还可，那飞剑又不是容易学成，他不常在山，带在身旁多有不便。

经我再三苦求，才答应给我另寻一个有本领的女剑仙做师父，这次到云南寻亲便可相见，我问何时才可前去。他说替我将同行的伙伴寻着，就可动身了。他和周世伯心意有些大同小异。周世伯遁迹蛮荒，不践异土，独善其身的。他却是凭着本领游戏人间，以救汉族人民的疾苦来修道家的外功的，所以他遇见资质好、根基厚的人，便即度去收归门下，也不知代人打了多少抱不平，做了多少好事。听说除欧阳世叔外，他还有一位姓乐的师兄，剑术愈发高深。我这才信服天下能人甚多，凭我天生几斤蛮力，竟是一无用处。他前日走后，忽然在昨晚半夜三更到了周世伯那里，叫人将我找去，说是他昨日在黔灵下救了一家姓杨的父女三人，还收了一个弟子名叫余独，就由这新收的弟子护送那杨氏父女至云南去投亲，那家亲戚又是单世伯的生平好友。今早必从这野人山外经过，这四人千里长途非常艰险，命我先去接进山来款待数日，随同一路动身。并说我父亲已不在原处，现在已和杨老先生的令亲住在一起。我和这四人结伴同行，彼此俱有益处。如从小路越山行走，虽然艰难一点，还有奇遇，命我不可错过机会。我一闻此言，便即唤起我兄弟，乘月夜出山等候。到了野人山口，我命人四路迎探。去的人还未回来报信，忽然路旁深草里跳起一只老虎。我们追到树林之内，恰巧遇着四位，形象穿着人数俱和单世伯所言相符，你又说出姓余，知道不会有错，恐天光大亮后被路人看出我们踪迹，未及说清原委，便把四位迎接到此。我想这三位定是杨家父女了？”