潦倒禅师叹道：“回去吧，悟利也有错，你别沾此事，我来处理。”

悟元素知掌门师父一向护着悟宝，若怪罪下来，自己亦难脱身，还好人已送到。

自有师叔护盘，他自拜礼而去。

，潦倒禅师边替小徒疗伤边说道：“怎每次打雷你都忍不了要喝酒犯戒？又跑到汴河畔那银杳树去了？”

悟利默然颔首：“我几乎快找到我娘了…”忽又冒出一句：“我一定不是妖怪转世，”潦倒禅师道：“谁说你是妖怪？你是得道神佛转世。可别把自己看扁了。”

悟利轻叹：“是吗？若真如此，我娘又怎不要我了？…”缅想被遗弃一幕，感伤。

不已。

潦倒禅师道：“许多事并非你我所能想象，你娘留下你也许有不得已苦衷，例如说她暂时不方便养你，亦或她认为你跟佛有缘…你倒要豁达些，既来之则安之，好歹总，要快快乐乐活下去，人生苦短啊，上晃眼，你也十六七岁了吧？…”

悟利道：“徒儿是很认命过活着，只是偶尔感觉母亲轮廓就快浮出来，尤其在狂风暴雨打雷时，再加上几口酒，头一醺，甚至可以感觉师父刚才做梦正和一位小华姑娘谈恋爱呢…”

潦倒禅师诧瞪着悟利：“你感受到我的梦？”方才他便做此梦。

悟利无法证明，憨然道：“不知对不对？”

潦倒禅师道：“那女子穿何衣服？有何特征？”

悟利道：“依稀记得她喜欢穿青衣…对了，她左耳有颗朱砂痣，还叫你荣郎…”

潦倒禅师如被抽鞭，两眼发直，瞧着这位一出生即不寻常小孩，惊声道：“莫非你果真是神佛转世，穿过天眼，而达法眼、佛眼境界？”

悟利不解：“怎说天眼、法眼、佛眼？”

潦倒禅师道：“禅修五眼，一为肉眼，即肉身所有之眼，能看一般物，亦就是人一生下来所俱之眼上一为天眼，即我们修行得来之眼，不论天人色相，远近，内外，昼夜皆能瞧见，简单说即‘阴阳眼’，可见鬼魂之眼，为师修得数十载亦只及此境界，且功力还不够纯熟；三为慧眼，即二乘之人照见真空无相之理之智能眼，简单说即能闻佛声得佛缘之眼；四为法眼，照见一切法门之眼；五为佛眼，即佛陀之眼，俱备它，则能通天入地，无所不达，侵入我梦境自非难事。五眼之后另有智眼，见诸佛法；光明眼，见诸佛光；生死眼，见之涅盘。即轮回；无碍眼，见所无碍；一切智眼，即普眼，见所普门之法界，华严经通称十眼。你倒是俱此得天独厚条件么？”

悟利皱眉：“顶是复杂…但听来又似曾相似，怪怪地。”

潦倒禅师淡笑：“所以说，你的前世一定是位得道高僧，你该多少信了吧？”

悟利叹道：“若是得道，为何留下这么难看胎记？”

潦倒禅师道：“肉身无相，你只要视而不见，大概即能追溯前世。”

悟利叹道：“我只想做个平凡人，安安稳稳过日子，其它的，我可不在乎。”

潦倒禅师道：“你出生即不平凡，得接受这事实；当年师父在银杏树下捡得你时，突然感觉你头上胎记似在呼应我什么，我本想将你送给附近人家扶养，谁知你咕咕噜噜念得一些怪文字，为师才想若送予他人，莫要把你当成妖怪才好，故便留在身边，十几年来倒是相安无事…”

悟利感恩道：“多谢师父收容，待日后找到我娘，再报养育之恩。”

潦倒禅师笑道：“把你娘放了，若有缘，他臼自会碰面，若无缘，强求无用，拿得起要放得下，为师有何好报答？若想报答，便放了你娘，知否？”

悟利一时挣扎，不知该不该答应。

潦倒禅师亦不强求，道：“一切随缘吧！来，让我试试你的天眼通亦或佛眼通，你且盘坐下来。”

虽是伤势在身，经师父疏通，悟利筋骨已较不疼痛，便照指示盘坐禅定，想再运功逼脑门感应所谓佛眼神通。

潦倒禅师静静注视爱徒变化。

外头骤雨不断，闪雷仍强，轰隆隆，沉沉敲来，似有山河变色之态。