忍悲怆，却合十持号：“阿弥陀佛…”宣帝叹
：“她因痴情于你，当年连父皇的话都不肯听，敢以断发礼佛冒死抗婚。如今又岂肯听我劝说？”因一直在
中和寺里陪侍太后和公主，故而京城的这
府宅一直都由家人看护。宣帝在
中得知消息，立
放下朝中诸事带着御医赶来探望。宣帝闻言大惊！虽说仍有三分疑惑，然细细思量往事，似乎慧忍与公主，公主与
娘之间果然是有诸多不同寻常和蹊跷之。因而也有些相信个中果有玄奥。便：“御弟，大禅师果报之说固有几分可信，可是太后一直放不下的就是公主，公主又一直放不下你，你倒替我
个主意，这事叫我如何了却、如何劝说公主放下痴迷？”能不致牵祸佛门？于是犹豫
：“陛下，请容贫僧思量后再回复陛下好么？”宣帝无话可答。
待咬定酸楚，略定了定心神，慧忍这才大步过了达
殿，径直迈上一四四方方的青砖平台。顺着禅院小廊一路朝后院走去，见小园中草木葳蕤、菜蔬青葱。山风徐来，抚过慧忍的
发和肌肤，他便不觉凡心一动，赶忙住了脚合十持号：“阿弥陀佛…”公主
泪冷笑：“皇兄，一个人如果连今生今世都不能主宰的话，还能
得了前生后世？统不过是推脱之辞罢了！”斜
却照，鹧鸪数啼。宣帝来到山寺时，依慧忍的意思，对公主说明当年大禅师在世时，曾看破两人此生有缘无份的话来，悉心劝说公主另嫁尉迟公
的话。病
宣帝怒吼
：“若是佛为僧，竟也这般无情无义，竟也连这
悲悯之心也没有，要朕如何相信佛的慈悲、僧的善纯？若只是一味这般伪善骗人的话，以朕看，这佛法场仍旧还是断灭的好！”慧忍闻言一下惊了一
的虚汗来。他一面急令御医诊脉煎药，一面怒气冲冲地一路寻到少林寺，见了慧忍，也不及寒喧劈脸就问：“周翰成！我来问你：佛门弟
不是
声声要什么慈悲为怀、普度众生吗？你如今连一个亲
的女都度不了、觉不悟，如何敢说度他人、觉众生？朕更恨的是，她病了整整一月，你连看她一
的胆量和慈悲都没有！如此，还敢奢谈什么禅悟修持、降伏众
？”初祖庵大殿前，二祖慧可亲手所植的松树枝繁叶茂。禅院前
悄寂无人，几株银杏和野槐转已是绿荫满树。其实宣帝果然说准了他的一样心病：他果然是不敢面对公主的。他骇怕自己面对公主的悲情和病痛时，所有的佛门大义，自己定力修持，所有佛家弟
的戒律堤岸，都有可能被情和悲悯之洪
轰轰摧垮。慧忍
：“陛下，我曾见过尉迟公本人，公世家，也是一介重情重义之辈，自当年先皇赐婚至今一直未曾娶亲。陛下若能说服公主莫再执妄于虚幻，与尉迟公早日结为良缘，不仅贫僧得安，公主也可得享人世天
之乐，更了却了太后和陛下的一桩心事，实在是功德宏厚的事啊。”如果自己定力未就，禅心不
，其实见不见也是公主一样的。而且是另一样的虚妄和执着。如此，既使不见公主之影容，耳不闻公主之声语，心魂所慕，神魄所萦，皆是公主，心岂非照样还是不洁不静、不空不悟之心？在寺中留了两日，因终究也是见劝不动公主，加上朝中诸事繁忙，只得匆匆返京。
皇兄下山后，公主更觉心灰意冷，加上山里又连着几天
雨连绵的，公主思来想去，了无生趣，渐渐地竟生几分求死之心来…末了竟一病在床，一连数日茶饭未沾。宣帝素有慧
，慧忍无话可辩——果然心修信的话，红尘凡世的儿女之情也罢，荣华名利之诱也好，一切都无法动摇他的定力。视而不见，心动而不移，耳闻而不听，探望一下病中的公主又有何妨？回到将军府，站在院中杏树下，听黄鹂几声悠啼，遥想当年那短暂的繁华浮梦，真有恍若隔世的
觉。抚今追昔，慧忍忽有所悟。山寺后面的五
峰廓然耸立于绿丛之中。许多年前，禅宗祖师达和二祖慧可便是在这方山林、这平台之上，面
九年，并与四方
僧大德们一起谈禅论法，度化众生的…第二天觐见宣帝时，虽知天机不可
，无奈之下，慧忍只得以师父生前曾勘破自己三世因果而相告…慧忍忐忑不安地退
大殿、离开皇，漫步穿过御街，不觉便来在京城旧居将军府前。一月未见，妹妹贺公主竟然病成这个样
，母后也因公主之病忧伤叹息不已，消瘦了好些，而且听说公主病倒一个月来，慧忍竟然连一次也未曾来寺中探望过时，再也压不住一腔怒火了！他相信宣帝的话不是吓唬自己的——这个宣帝，他一
诏书可以复法，当然也可以一诏书重新灭法。平素行事多凭好恶，甚至本不与众臣商议，更不会像武帝那样再搞什么廷辩。若一时惹恼了他，再次灭法也不过一圣旨罢了。可是，
下也正如宣帝所言，他真的是连自己都无法超度的，又如何去超度公主？为了太后和公主之故，宣帝起初
持不肯放慧忍回寺。后来答应慧忍，和慧忍一起上山，和公主太后商定后再
理。自从自己被
祖下诏去职归里家少林寺之后，父亲便因忧病
集陡然去世了。母亲也因见母后和妹妹二人因着慧忍的原故，每日苦苦守在山林古寺之中，一天天地更加消瘦和憔悴时，此时不觉对慧忍也生
了几分的怨气和不满来。