素棚，棚中素斋刚散，一些打杂的正在收拾碗盏，抹拭桌椅。迎面一张桌供着一幅巨大的遗像，像上是一名面容慈蔼的老人。夏红云仁足朝遗像凝注了片刻，方才点点头继续向棚后走去。

绕过素棚，又是一派不同的气象。

由大门向里，直通第三进，所有门户完全打开，宽厅广院，檀香氛氛，气氛极为肃穆庄严。

第二进中门之后是祭坛所在，这时，祭坛两侧正散布着数十名白袍祭士，每名祭士，都斜佩着一幅素经，绶上分明各人于祭典中所担任之职司。

按“祭”乃“礼”、“乐”合行之典。这项大典中除设“主祭”、“亚献”、“三献”

各一人外，礼部计分：“大赞”、“司引”“司祝”、“司尊”、“司玉”、“司帛、“司稷”、“司麾”、“司馔”等九班，合“主祭”、“亚献”、“三献”为十二部门。

乐部亦分十二组：“司球”、“司琴”、“司瑟”、“司管”、“司鼓”、“司祝、“司启”、“司笙”、“司镛”、“司箫”、“司钟”、“司磬”

文束玉和夏红云二人到达时，祭典恰好刚刚开始。

只见祭坛左侧那名正赞礼生洪声喊道：“大祭开始，执事者，各司其事”

赞礼生一声喊出，司乐部门之十二名祭士立将诸般乐器取在手中，接着，司麾将诸条士分别-一引导就位。

众祭士按序分两班站定后，司赞者又喊道：“奏乐！”

于是，钟鼓齐呜，笙箫并奏。

再接着，盥洗，迎神，上香，主祭者行初献礼，司赞者于细乐声中拖长声音有节奏地喊着：“拈香奠地，跪…拜…兴…拜…兴…拜…兴…拜…兴…主祭者礼成复位！”

初献之后是献樽、献馔、献玉、献帛…读祝文…司乐祭士奏至德之章，众祭土合舞至德之容。

第一遍仪式过去，又是亚献、三献。

祭礼进行中，数十名祭士在赞礼生的哈喝，和司麾、司引的领导下，进进退退，左环右绕，往复来回，步履整齐，服装划一，乍看去有如一群穿花素蝶，煞是美妙壮观。

文束玉只顾看得出神，回头忽然不见了夏红云，不禁暗吃一惊，他路起足尖，四下搜视，满院都搜遍了，依然未见夏红云踪影。

文束玉甚是好奇怪，心想：“这妮子是去了里面，还是走去外面了呢？有事离开，招呼也该打上一个才对呀！”

文束玉想着，脚下不知不觉的向厅后移去，厅后是灵柩所在，这时正隐隐传出一片哭泣声。

文束玉刚刚走到那幅素幔前面，忽听赞礼生大声喊道：“孝子孝孙答谢主祭者”

喊过过后，挤在灵堂外边的观礼者纷纷后退，司麾和司引两名祭士双双并肩向后面灵堂中走来。

就在这一刹那，文束玉忽然发现一件惊人的秘密。

文束五冷眼留意之下，觉得进来准备将孝子孝孙额去前厅答谢主祭人的这两位司麾和司引，不但步法矫健，有逾常人，就是两人那两双眼神，也绝非普通人所应有，二人并步前行，眼皮微垂，大有眼观鼻，鼻现心，目不斜视之概，但是，文束玉却不难看出二人藏在眼睑下的那双精眸，始终在溜个不停，眸珠滚动间，异光闪闪，有如电芒。

文束玉心知有异，当下唯恐被二人发觉到自己的存在，脸孔一偏，迅速退去一边。

他等二人自身边走过，立即悄然跟去二人身后。二人进入灵堂，那名司麾上前，向跪着的两名年轻男子一比手势，两名身着丧服的青年男子，马上站起来排去那名司引后面。

司麾和司引分别领着一名孝子，面对墨漆巨柩止步拈香，然后合掌躬身行谒灵礼。

当两名祭士双掌合起，身躯向前俯出的这一瞬间，文束玉暗道一声不妙，情不自禁便待向前扑去。

原来他见两名祭士表面上似在面对灵枪行礼，实则双掌暗合内家真力，使的乃是少林达摩三绝招中一式“我佛如来”这一式我佛如来如果十足发出，其结果将是棺木无损，尸骨碎散！

文束玉觉得，不论这位胡善人生前跟这两名祭士有过多大仇恨，所谓“一死百了”既然人已死去，所有仇恨便该一笔勾销，如连死人尸首都不肯放过，也就未免太过分了。

可是，文束玉身形方动，一股无形劲气突然贴罩后心，耳中同时传入个冰冷的声音道：

“安静点，朋友。”

文束玉心头一凛，废然煞住去势。他知道在这种情形之下，除了屈服之外，别无他途可循。他如用强，不但挽救不了别人碎尸之厄，自己首先就得横尸当场。