”绝地”再致敌于”死地”都是兵法上的大事。这土阵里只有二
因角度之故，
光照
不着，一就是“坐地”已为奇石所据，另一便是“‘胜地”亦为何
里所占。在一个阵势中抢得“坐地”就像一把刀是否取得刀柄一样重要。
李布衣只
到
上有一比被刀刺更剧痛的光线，耀目难睁，忙纵
避。李布衣问：“那是什么地？”
李布衣笑
：“那不是死地就是绝地了。”李布衣
：“我知你比较喜
看人死。”李布衣疾飞的
形，骤然停止。何
里笑：“人说
女的样
最好看，殊不知人死的样最有意思，一千个女中，总有一、两个姿
不错，就算青
易逝，起码也有一、二十年的光景可瞧的，但死的样，只有在濒死前的一刹那最好看而且一人只能死一次，所以说，女易看，死人难求。”何
里笑：“我留下一块地给你。”何
里：“下面的滋味怎么样？我真羡慕你，
上便可以
验到。”他咳着说：“我是说，布衣神相被泥淹过
鼻时的一刹那，到没
为止，是天下难得的奇景，五千两一次我也要看。”只是李布衣这时手上已多了一
。李布衣一脚
去，要踢走这颗小石。李布衣情知
只要一被光所定照，便像土地一样被割裂。他的忽然一弓，一弓之后，是一个大舒展，何里认准这一下，以内力借菩萨石为媒，借
光
力向李布衣。李布衣在
起的同时，半空一个翻，落在丈外。浮沙转
已过膝。只是这阵的“胜地”.已有一人在那里。
原来地上不是实地，而是浮沙。
一块石
。李布衣冷冷地
：“什么怎样？”说着他突然扬手一掌，劈空打去，一面笑说：“一个知音要杀一个知己，从来都不会给对方再有机会对付自己，只怕他死得慢而已。”
何
里看着泥泽的
度，嗽笑：“所以我能算是李神相的知音。”李布衣
知一旦被这浮沙埋，就算武功如昔日之燕狂徒、李沉舟、萧秋，也一样只有束手待毙的份儿。李布衣情知陷
阵中，必须先夺得坐地。李布衣此惊非同小可，想掩扑向何
里，但何里只须把手腕一击，光立移，继续如刀刺在李布衣上，无论李布衣怎样飞闪腾挪，纵跃退避，那七光，
芒万丈，辉耀天中，附贴在李布衣上，如蛆附骨。饶是如此，他
上也被灼焦了一条如蜈蚣躯一般的黑纹。他一个箭步跃过去，却发现地上有一块小小的石
。何
里这才定睛乍看清楚，李布衣手上拿着的是一面凹镜。李布衣
：“王充有谓，力重不能自称，须人乃举…所以我的坐地，已给阁下封死，胜地也给阁下占去了。”李布衣
觉到自己肌肤如同割裂，比尖戟割还要苦痛不堪。李布衣淡淡地
：“没想到我生前没人注意，临死才有人欣赏。”他说这话时，泥泞已及腰。他反应何等之快，立即
碎了手上的石英！但在何
里手中的“菩萨石”.透明晶亮中又散布着诡异的颜，显然经特别磨砺过来。只见何里把石晶迎着光一映，虹光反，光霞烈，暴长激照，金星齐亮，在李布衣上。何
里摇首嗽：“都不是。”何
里上立即冒起一阵白烟。李布衣俯
要拾起石，五指
扣，但石犹似生了钢
一般粘在土中，仿佛要把整座地
掀起来才
得掉一样。那一块小石，小如樱珠，呈六棱形，光彩微茫，五
果然，透明可喜。那个人咳嗽着，
着气，又大声咳嗽着，再用力着气，咳嗽一声比一声严重，息急促得像随时噎了气。何
里：“墓地。”他运力正图
起，但反而加速下沉的速度。对或适宜，当然，绝大
分的位置都属于中
的，并没有太烈的觉。只见地上被这一
光，割了一的裂
。透过菩萨石
光，在李布衣手的事里，突然更烈五、六倍，折回来，在何里上。这颗石
积不大，但重逾千斤，
万分，李布衣这一脚。竟踢之不去。那地方是“胜地””胜地”的优势，仅次于“坐地”就像有些人在酒楼饮
之时，都要面向门而坐，那是因为这个位置和方向，足以取得先机，足以应变遽然！这块石
其实并不碍，但以地势论，却使得李布衣夺得“坐地”的形势完全逆转，就像画龙忘了
睛，又似鱼失了，一颗甜荔里藏着一条虫一般，优尽失无遗。在光照中闪烁着七金。一说完他就自襟袍里掏
一件东西。李布衣一见这块石
，脸上的神，就似同时看见三只狮上有四恐龙一般。李布衣立刻趁此反攻。
他知
那人便是何里。何
里趁着咳嗽和息之间隙，艰辛笑：“刚才那块小石，是粘在你脚下的土中，浮力全依属你，效力篇有谓：古之多力音，能负荷千钧，手能决角伸钩。使之自举，不能离地，你内力，但要掉那枚石，仍是有所不能。”他足尖一
，又向一掠去。李布衣讶然
：“是泰山狼牙岩，还是上饶晶？”何
里一面咳一面笑：“怎样？”他掠向何
里足有一十六丈之遥，李布衣一掠五丈，足尖一，准确借力再纵，不料不但没有跃起反而下沉。李布衣正蓄力一
，忽“嗤”地一声，石激。何
里：“是峨嵋山上的‘菩萨石’。李布衣清楚记得寇宗
的《本草衍义》有提到：‘菩萨石于峨嵋山中，如晶明澈，日中照五光，如峨嵋普贤菩萨圆光，因以名之，今医家鲜用。’并有称之‘放光石’：放光石如晶，大者径三四分，就日照之，成五虹霓…”凹镜聚
，力可以生火，菩萨石把太的力在凹镜上，便以数倍力，反回来，要不是何里见机得早，碎晶，只怕此刻已变成了个火球。