，众人又一致推

荐，不得已而为之，众人知他难处，亦极少当面称之

为“盟主。”

痴愚禅师听罢摇头道：“老衲也看不出他的剑法

源自什么门派，此时由场上情况看来，这少年剑客似

乎游刃有余，略占上风，其实从容飘逸本是他剑法的

特点，左掌门人并未吃亏，但年轻剑客剑无招式，久

战下去，只怕对左掌门不利！”

他虽未明说，沙涌江也知痴愚禅师言下之意是说

崆峒剑洁虽然不凡，却终是剑招有限，若久战下去，

一旦牧野栖熟悉了左寻龙的剑法，自是大为不妙。

沙涌江暗叹一声，忽然想起一事，忍不住低声

道：“崆峒剑法中有一招‘吟风弄月’，武林中人一

向只闻其名，未谋其面，据说这一招，才是崆峒剑法

中最强的一式，不知左掌门会不会以此招击败对手？”

痴愚禅师未曾回答，只是低诵一声“阿弥陀

佛。”

原来，数百年前创下崆峒派的李七星本是一普通

剑派弟子，后与其师妹元罗衣相恋，却遭师门百般阻

挠，李七星一气之下，携元罗衣逃出师门，隐入崆峒

山，李七星剑慧极高，只是在平凡剑门中习剑，反倒

使其剑慧蒙浊，如今冲出樊笼，以天地为媒，与元罗

衣结为秦晋之好，非但生活愉悦，其剑心亦重得新

生。夫妻二人在崆峒山隐居数十年，摒弃师门剑法，

自创了一套剑法。当时李七星为了悟剑，每日独坐崆

峒山巅，直到月华初升，其妻元罗衣为他送来饭菜为

止。李七星剑法初成时，崆峒剑法共有三十六招，但

李七星并未止步不前，又对三十六招加以揣摩，每日

元罗衣上山见他时，都正好是他练至三十六招中的最

后一式“吟风弄月”之时，元罗衣见夫君苦悟剑法，

不免万分怜惜。她歌喉精绝，当初李七星便是因其歌

声而对她萌生爱慕之心。于是在李七星参悟最后一式

“吟风弄月”时，她便在一旁为其轻轻吟唱，以消除

他一日疲劳。

李、元二人倾心相恋，心意相通，故元罗衣的歌

声非但不会惊扰李七星，反而使他心旷神怡，才思如

泉涌，最终，他所创下的三十六式剑法中，最后一式

“吟风弄月”竟远逾其余三十五招剑法！

此事与崆峒派之史息息相关，故武林中人知之甚

多，只是由于这一招“吟风弄月”有别样意义，李七

星与元罗衣怜惜此剑法中所蕴含的情意，不愿轻易让

它沾上血腥杀戾之气，故曾立下祖训，非到万分危难

之时，绝不可轻易使出这一招“吟风弄月”何况此

剑式远比其他三十五招玄奥，资质略略平凡一些的弟

子、根本无法练成此招，于是武林中人一向是“只

闻”其名，难谋“其面。”

倏闻牧野栖一声长笑，飘然进袭，剑如轻风，拂

面而至，双方长剑甫一接触，一声铮鸣，牧野栖的剑

已如水银泻地般倾洒而出，寒芒闪织如网，重重气

狼，如潮水般一泻千里。

刹那之间，左寻龙已是置身于无穷无尽的杀机之

中。

这是牧野栖第一次采取攻势。

却足以让场上每一个人触目惊心。

左寻龙更是心中一凛，他一生经历无数搏杀，却

从未如今日这般有呼吸困顿的抑制感，世间最快的剑

法，招与招之间仍有更替的过程，而牧野栖的剑法竟

超越了这一模式，他的剑便如同一条奔泻不息的江

河，谁也分不清它是由此时起，到何时止…

左寻龙已将崆峒剑法发挥得淋漓尽致。

但牧野栖似乎早已洞悉了他的剑式，左寻龙的剑

所经过的每一条线路，每一个角度、方位，都被牧野

栖的剑抢得先机，使得其剑大受牵制！

封挡三十余招之后，左寻龙已是冷汗涔涔，步法

虚浮。

一声长啸，牧野栖的剑贴身翻飞，剑芒划出一道

惊心动魄的光弧，寒芒过处，带起了一抹血光。

左寻龙赫然已中了一招，背部拉开一道长长的血