：“如此说来，医仙本是一家了！”晓霜
：“说来说去，我们两家，都不离
五行之理。”她用雪白纤细的手指着（紫府元宗），说“医书有云：‘青属木
肝，赤属火心，黄属土脾，白属金肺，黑属
肾。’这句‘九九桃
生
阙’，桃为三
之，古人有诗说：‘人面桃相映红’，桃为红，红乃赤也，赤者心也，故而此
当是指手少心经，九九为数之极，这句话就是说：‘以至之气，游走手少心经八十一转’。”晓霜听他如此关心自己，已觉
动，又见他
中愁意甚
，心中悲喜
集，脱
便：“大不了，我陪你一起死！”梁萧心：“一死倒也
净，怕只怕落人那些
贼手中，求生不得，求死不能。”他怕晓霜挂心，没有说
，只是勉
笑笑。梁萧将信将疑，却听
晓霜：“我们医者为治病救人，须得钻研脉理，探究人
奥妙；看了这《紫府元宗》，我才知，这些修真羽士，为了驻颜长生，成就仙，也在探究经脉气血的奥妙；世人虽有千千万万，但
都是一般，不离血
发，五脏六腑和二十经脉；治病的大夫与修真的羽士，虽然各行其是，其实殊途同归，都在探究人奥妙，我能看懂他们的书，想必
明的羽士，也能看懂我们的医书。”梁萧习完“灿烂篇”，双目陡睁，忽地推开
前大石，纵声长笑。晓霜诧：“萧哥哥，你
喜什么？”梁萧笑：“晓霜，有了《紫府元宗》这转易之法，或许能与那些贼斗一斗！”晓霜茫然不解，梁萧：“以前我只能在脉炼气梁萧叹
：“晓霜，我知你想引我开心……”晓霜摇：“不是不是，我虽不懂什么修真成仙之法，但这里面有许多医理，我细细琢磨，都能明白。”晓霜微笑：“十二
在医书之中，也指肝经，而魂魄之说，家有之，医家也有之。魂者为木，藏于肝；魄者为金，藏于肺；
者为，藏于肾；神者为火，藏于心；意者为土，藏于脾。其中，魂者为，魄者为，蟾魄，地魄，天魂，都逃不这个藩篱。天
地髓虽不是医术语，但我读过《德经》，里面说了这么几句：‘谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是为天地’，注释中说，谷神指丹田，玄牝则指内息，而天指鼻，地髓指肚脐以下，即丹田；至于姹女婴儿，各指之气；
铅添汞之说，铅为黑
，当指肾中之，汞为白，当指肝中之魂；这句‘转运河车上昆仑’么，河车为药
，
，比拟气，昆仑则是
名，属于足太膀胱经……”晓霜记过人，兼之家学渊源，举世无匹，学医之后，她以广博的学问推演医理，颇得举重若轻之妙；如今又以医解仙，更是旁征博引，如数家珍。梁萧则天生聪明，数术过人，于推演五行，二人联手解读（紫府元宗》，不到两个时辰，便将这些古怪诗歌一一破解。晓霜奇：“《紫府元宗》是什么？”梁萧取怀中木盒，展开油纸，取素笺：“就是这个。”晓霜接过，展开阅览。梁萧
：“‘人定篇’之后，古怪字句甚多，我也看不明白，后来找过两个士，但那些
鼻不学无术，都说不个所以然，看来非得寻个积年的士，方能问个明白。”晓霜就着
隙余光，
看了一篇，忽：“萧哥哥，我虽不是积年的士，却也能看懂的！”往别
搜寻去了。二人舒了气，对视一，晓霜想起自己方才言行，端的面红耳赤，羞惭不胜。梁萧却寻思：“贺陀罗武功太，下不是他的敌手，却不知如何才救得吴先生。”解完字句，
晓霜秀眉微蹙，沉
：“没想到这些修真羽士，竟将人经脉气血钻研到这个地步，许多理都是医书上没有的。萧哥哥，你看这句，‘乌帽先生火池’，说的是，引肾济心火，将足少肾经之气导手少心经，二者皆是脉之气，彼此相通，倒也罢了。而这两句‘白虎误闯青龙窟，
风池走下关’，说的是，将纯之气，由手太肺经导引足少肾经，然后经风池，走下关。可是，风池是足少与蹯脉汇合之，下关则是足少与足明之汇合，都是脉的要，如此一来，岂非要在诸大脉之中，习练诸大脉的功夫么？除了这个，‘玄用篇’到‘灿烂篇’，许多诗句，都在说脉中炼气，脉中炼气，颠三倒四，全然违背医理！”晓霜心中惨然，：“萧哥哥，都怪我，敌人那么厉害，我……我不该
着你去救师父的。”想着昊常青生死未卜，一红，泪如珠滴落。梁萧摇：“晓霜，我这条命本是捡回来的，丢了也不算什么，可是我若死了，吴先生又没救，你一个人孤零零的，叫人如何放心？”梁萧茅
顿开，喜不自胜，接：“如此说来，‘八八青龙总一斤，七七白虎双双养’之中，青龙当指足厥肝经，七七为大衍数，缺一为五十，为玄之数，这句是指‘以纯之气，在肝经中游走四十九转’；白虎则指手太肺经，八八为易数中的老之数，故而指‘以纯之气，行六十四转于肺经，’后来四句：‘木母金公本温，十二中蟾魄现，时时地魄降天魂，
取天并地髓，白雪黄芽自长成’，木为肝，木母当是指肝经，金为肺，金公自然是肺经，唔，白雪当指肺经之气，黄芽自是指足太脾经之气，嗯，只是地魄天魂又是什么？天地髓又是什么？十二却是何？”梁萧沉思片刻，作跏趺坐法，敛神静气。他经历
球之劫后，内自有纯至之气，基充足，不假他求，依照《紫府元宗》所言，依次修炼玄用篇、神微篇、鼎瑞篇、活得篇；果在明、太、少，崔，维九大脉之中，生纯之气，转而又在厥、太、少、崔，维九大脉之中，生纯之气，习到“灿烂篇”时，二气以任督二脉为中继，老生少，老生少，变幻，以至无穷。晓霜不忍再说救人之事，岔开话题，：“萧哥哥，你方才教我的是什么功夫？”梁萧随：“那是《紫府元宗》的‘洗心篇’与‘人定篇’。”