这一招已是正面相对，无心暗暗叫苦。他剑术虽，但这雁翔刀法不凡，绝不在他之下，而法术也与他不相伯仲，这般打下去不知何时才是了时。他提起剑来喝：“那便试试雁兄刀法。”

无心扭对言绍圻：“小捕快，快让开，小心别误伤了你。”他原本一心以为敌人会用竹山术攻击，可是雁翔偏生却是碰地用刀法杀来，实在是以己之短攻人所长。他右手握剑，左手又已握了一张符纸。言绍圻听无心说什么“小心误伤”，心中大不服气，正待说自己也算一把响当当的好手，前突然又起了一厉风。这阵风急掠如刀，得他都睁不开，脚下也已立足不稳，连连向后退去。

听雁翔这么说，无心也不由一怔，他本觉得竹山教是个邪教，教中人定是狠刻毒，罪不容诛，但这雁翔虽然用的法术尽是嫡派竹山术，为人却大是光明磊落，他自称“好男儿”，倒也庶几近之，不是，心中不由有些迟疑。

原来那雁翔见无心与言绍圻在一，他也知言绍圻术较弱，准备先向言绍圻下手。无心本在全神贯注防备他地攻，哪知雁翔竟是杀向言绍圻的，大惊之下，剑帮言绍圻挡了一招，只是这么一来形已，雁翔若是变招向他下杀手，无心慌之下，多是个两败俱伤之局，哪知雁翔只是一招便收手不攻，他也不知其用意，原来却是雁翔一招试过，发现言绍圻什么术都不会，便不乘人之危。

雁翔笑：“然也。雁某所杀已不下十人，若是死在小士你剑下，倒也不枉，来吧！”

雁翔又已大踏步走上前来。此时离得近了，已能看清他的样貌，他手中拿着的是一把明晃晃的长刀，足有三尺许，也不知是什么材质的，竟然透明如琥珀。无心见他上前，长剑又提起来，喝：“好，你只怕不在无辜之列！”

原来这是玉霄太素天辖咒，又称成德耀星咒，本是神霄派的雷咒。这神霄派是符箓宗的一个旁支，此名来源于《灵宝无量度人上品妙经》，经中有谓“神霄之境，碧空为徒。不知碧空，是土所居。”又说“况此真土，无为无形。不有不无，万化之门。积云成霄，刚气所持。履之如绵，万钧可支。玉台千劫，宏楼八披。梵气所乘，虽不巍。内有真土，神力固维。太一元，世不能知。”此派创自北宋士王文卿，王文卿号冲和，自称早年在扬江遇火师汪真君，授以飞神谒帝之，后游清真天遇电母授以嘘呵风雨之文，再经汪真君指，乃能役鬼神，致雷电，因此神霄派专工雷术，后世家符箓书《法会元》卷七十六便有《火师汪真君雷霆奥旨》一卷，便是王文卿所传。此时神霄派已纳正一教，正一教的五雷大法大多都自于此。

说那雁翔的术，单以武功而论，自己就实在不是对手，连他用什么招都看不到。但他生倔，就算明知不敌，嘴上也不肯服。

这符一脱手，突然分成十余张，竟像从他手中掷了一长长的纸条，已缠在雁翔周。此时雁翔的刀已被他的长剑引开，再回刀攻来准已来不及，无心中极快地念：“唵吽唎吒唎喧轰火雷大震摄！”

无心这玉霄太素天辖咒也是五雷大法的一系，属五雷混合咒，雁翔突然退后一步，形疾转，那一列符咒绕着他飞舞，倒像是贴在了一个透明的大坛上，而雁翔正在坛中，动作也一下

无心见雁翔又和扑来，长剑一引，已使了个“粘”字诀，剑尖碰到雁翔的刀尖，只一之下，只觉掌心如握住三九天气的一块寒铁，冷得浑一抖，他大惊失，一足在地上一蹬，人猛地如陀螺般转了起来，左手的符已脱手掷。

无心忽然：“那你又为何不趁机杀了他？”

雁翔怒：“小杂，你当我雁某是下作小人么，这小捕快不是术门中人，我岂能滥杀无辜？”