什么意思，天地毁灭圣人可淡然之，那么意思是说非圣人也难逃此劫吗？对于这个问题源天同样兴趣，因为众生领域的人为了逃过宇宙大泯灭可谓是费尽心机，他自己也是打造了新领域为了面临以后到来的宇宙大泯灭。

第一以力证：以自之力破开大束缚，介于天之中索取果。开天辟地，力证混元。此法证，加成却是最多。

第三功德证：以无量功德动天，大皆为其所动，至仁成圣。此法看似简易，其实却是最难。以诺大的功德、愿力、气运，直接引动大宏念，破开自枷锁。炼化大之基鸿蒙紫气、寄托元神于天之中，就可得证混元。此法证，地位最为尊贵，功德圣纹与众生意志加持其，永享清净逍遥与至尊果位，就算所有天地毁灭，圣人亦可淡然之。

有舟总比没舟好，领域打造的结实一些就等于是这艘船更加结实一些。但是在惊涛骇狼之中到底会不会沉没，那恐怕还得看运气，还有海狼够不够大了。

最就是至尊就最气，可是听元凤一讲本就不是那么回事儿。

这是源天非常关心的一个问题，不是那个境界，就算是一模一样的层次也区分实力低啊。

“那我更适合已那方式成圣，哪更大呢？”

第二三尸证：斩断善念之尸、恶念之尸、执念之尸。斩断自七情六，以淡漠之心纵观世间千态、万。在明确自我、本后，再重新将三念之尸合。炼化大之基鸿蒙紫气、寄托元神于天之中，就可得证混元。此法证，悟凝结天之心，调用大至理最多。

他仔细想来所谓的法宝分弱，恐怕还应该包括功法弱吧。世间万总该有个弱下之分，元凤的所以说可能是说圣人境界不区分什么初阶、中阶和阶大家境界都是一样的。

是以圣人无下，法宝有弱。大相同，圣人都为一切之极致，是以法宝来决定胜负。

等等，既然成圣的方法有那么多，圣人岂不是满大街都是。可九州金龙说只要自己成圣就是本界至尊，而至尊应该是唯一的才对啊，怎么跟元凤的说法不统一。

可如今听元凤这么一讲，把天不是众神领域还是自己的新领域，就算是由多位界神打造而成固无比。但是在面对宇宙大泯灭的时候，也不过就如同茫茫大海里的一叶扁舟而已。

无论何方式得证元神，非**力不能成之。不论是力证得、斩尸得、功德得，都不过是大三千，取一之，途径不同，殊途同归，万法归一。无贵贱之分，否则就非。

法宝分弱，任何人不区分低？源天听到这里有些疑惑，在其它境界当中法宝确实也占很重要的因素，可人的能力也是各不相同的啊。成圣之后就不区分了吗，是因为圣人都是不死不灭所以没必要区分吗？