可是见过了恶战，见过了那么多牺牲，冒险似乎也就成了理所当然的事情。

没有必胜把握，更没有必胜的办法，苏景想要死而复生就是特别单纯的：拼运气。

白死了，没意义。可以说，许多人在决定舍弃命的时候，看得本就是不是这场大战如何，大家看得只是‘我自己’吧。

接下来连串冲击，此乃人命天命之争，完全发生在玄虚间的较量，三郎、恶罗汉、小金乌元神等人本都看不到争斗所在。再如何着急也帮不上半忙。

许多牺牲于战局其实并不存实际意义，比如金童把自损于西天，比如施萧晓直接冲敌阵自爆。还有叶非的喝，他得善报成功立其实很大分的运气成分，而实际上他舍生去喝任夺，很有可能得不到任何反应的。如果任夺没能恢复那一线清醒、又或者任夺不愿挥剑自裁转又变回墨大尊，叶非岂不是白死了？

既然如此，咬牙切齿攥拳跺脚就免了吧！

如果不是战事急，吓死苏锵锵也不敢动用这么危险的法术。即便战事急，如果苏景没有从到尾的战、全程经历了这个壮烈、惨烈的过程，他仍会行衍此法，但少不得一番咬牙切齿、攥拳跺脚…这可是拿小命去拼。

苏景是自己寻‘死’。

唯独苏景，有冥王法持在，早已认主且随他齐修共长多年、最后有完成诸法归一的王袍能为他封住一命气，保留了重燃命火的希望。

想要将自己化作完骄的炉鼎，就得‘命火尽灭、与死无异’的境地，即便金乌大族复生、前辈神鸦重生，破、吞枣、崩、金不黑等前辈都齐聚金乌陵园，也无一人能够到，命火灭了人就死了，但命火不灭，完神火不会。

十个时辰之后。一神火自陨落残中转而，依照法术的灵犀牵引，缓缓游苏景内。再过两个时辰，待全神火都游苏景内，镇守法袍的十七尊恶罗汉行法，将袍中封镇的一缕命气度回苏景内…

无关大义。但大家都选选择了自己应该、并心甘情愿去的事情，便是如此，便如此刻，苏景成功送死的机会还是很大的，如果他死了，真是轻如鸿，一丁的意义都不存。只是看了看自己想了想局面又再审视过前要的事情：应该，那就吧。

寂灭，以己魄为引，接引神火脉；再重燃生机，以己火为基迅速长神火。说穿了，苏景把自己当炉鼎。

命门玄虚，可看为一‘关’。

结果苏景倒霉了…本命生气自鬼袍返回内，苏景的命火并未重燃。

接连八次撞击之后，命关依旧稳稳闭锁，而苏景最后的保命真气几乎消耗殆尽，只剩下极极细

。

命关全无松动之意，命气再度虚弱。

这世上所有的假死都是在命火仍在的前提下发生的，因为命火灭则命门闭，那就是真正死掉了，此刻苏景在用自己的命气去冲击命门。本就不一定冲得开。

命气转转，再冲关。第二撞！

仅仅是保留了重燃命火的希望，即便阎罗神君也不敢保证：命气归后，他的生机能够顺利重燃。

苏景神志全无。但他的本命生气是有灵的，一内即冲向灵台，就于祖窍内遭遇‘命关’，一冲之下命关岿然不动，本命生气却因猛烈撞击虚弱许多。

法术不，理很简单，但还是那三个字：很危险。

燃、则成功可期；未能重燃，苏景死得妥妥的，那便万事皆休！

这情绪并不是正面的，没那么凛凛冽冽。但也绝非负面，过往的经历与心中最最珍视的东西，是面临选择是的绝对因素。