第七十八章 中看不中用

记得第一次来省城，我曾经在古玩市场碰到两个外国修dao者。当时自己很好奇，差点没跟上去看看。

没有想到这两个人竟然会在此chu1出没，他们的目标显然也是这只僵尸。

如果是华夏的修dao者出现在此地，我并不会觉得奇怪。可两个外国人…他们不会想发扬国际主义jing1神吧？，就像太祖提到的白大夫：“一个外国人，毫无利己的动机，把华夏人民的解放事业当zuo他自己的事业，这是什么jing1神？这是国际主义的jing1神…”

呵呵，我当然不会天真zuo这样感想。上次偷听他们谈话，似乎在找什么东西。

“比尔，你确定拉特尔主教的灵魂在这ju尸ti内？我怎么感觉不到上帝之剑的灵力”我的yin神刚刚靠近，那名金发美女的声音恰好响起。

我现在的英语水平，简单听力对话没问题，太复杂的词语就不行了。万幸他们说的是汉语，否则我还真听不明白。

“从我们得到的信息上看，应该没有错，当初拉特尔主教率领教士随西mo尔将军进攻华夏，结果被义和团中的修士击杀，幸亏上帝之剑可以藏储灵魂，他灵魂才没有完全消散…我们的军队虽然打了一场大胜仗，但在对东方修士的战争中却败了。”那男子回应dao。在他shen旁还放着一把十字chang剑，上边散发着微薄的灵气，显然是把法qi。

等等…我听得稀里糊涂。这僵尸内的神魂是个外国人，什么拉尔特主教，又扯到义和团？貌似义和团运动是清朝时候的事儿吧。

当时清廷利用对抗教会，杀教徒、烧教堂、拆电线、毁铁路，攻进天津租界。各国公使要求清廷取缔义和团，但未获回应，最后招来八国联军攻京师。

我原本对历史课本上的内容shen信不疑，现在听两个老外修dao者谈起，这里边明显还有其他内情。

不过想想并不觉得意外，一手拿圣经、一手拿宝剑是西方修dao者传教方法。在上帝这个光荣的称号下，更多的是为了**luo的利益和金钱。

东方修dao者和西方教士间曾经发生过战争…心中疑云顿起，我继续凝神听他俩说什么。

“按dao理而言，拉特尔主教有上帝之剑在手，使用灵魂转换之法应该不会出现意外才对。为什么他寄宿的shenti变成了东方僵尸？而且他好像gen本听不懂我们的语言。”金发女子又开口问dao。

“我也说不清楚，从几百年前起，天地之力好像出了问题，我们的很多召唤阵法都不能再使用，神迹不显…”

原来不止东方，就连西方修dao者也遇到了同样的问题。他们口中的天地之力，意思应该和元气或者灵气类似。至于灵魂转换之法，估计就是夺舍。原来这东西是中西合璧，难怪给人感觉不像书中描述的正宗僵尸。如此，附近村庄羊群被xi血的原因也找到了。

听完两个人的对话，我心中久久不能平静。

天dao，究竟何在…为什么那么多修dao者苦苦追寻，却找不到前方的dao路。而我苏昊，会是例外的哪一个