这些罗霄手原本都是门中的
英翘楚,修为
湛,大
可期。但只要一到冰火两极地肺中,他们立时
基受损,从此飞升无望,全靠着之前积攒的
寿苦苦支撑。到最后,要么
脆倒毙于灵窟之外;要么告老卸任,返回本宗立时显
天人五衰之相,三年内撒手人寰。
不知是因为受到剑中戾气的撩拨,还是由胡夷异士的古怪祀神仪式所致,在冰海北极境里发生了一些说不清不明的变故,
这两件先天灵互一斗法,北极境冰原立时震
不休,天上是极光漫卷,地上有冰风肆
。在场的罗霄祖师有四位遭暴风卷起,顷刻间
被撕扯得四分五裂,血洒长空。幸亏烛龙之骨终究抵不过先天至宝残骸的余威,只一时三刻之后,长龙法相就被陷仙剑的红光降服。趁着它们剧斗之后灵机黯淡,幸存的罗霄祖师们冒死施为,用陷仙剑将烛龙之骨削成二尺来长的一段,凑到了剑锋断
上。
这宝剑的剑柄、剑锷,加上后面半尺长的一截剑锋,乃是诛仙四剑中“陷仙剑”的残骸。而前面的二尺剑锋,却是罗霄祖师们用一小段衔烛之龙的胫骨削砍成条,勉
续上去的。
当年的罗霄祖师,自然明白一柄先天法剑与一尊先天至宝之间的区别,他们既然是要寻找镇压宗门气运的宝贝,那么仅只收集先天灵为胚,再以后天手法炼制成
,那是
本难堪重任的。所以那
被历代祖师视为宗门禁
,寄托着罗霄弟
们万载期待,
埋于冰海北极境之下的法剑,可绝非一
先天奇宝那么简单。
虽然罗霄祖师们的如意盘算打得甚好,但真想把陷仙剑残骸与烛龙之骨合二为一,却远非那么简单。
见那接合之
奇光迸
,他们赶
用不周山之土
成泥胎,裹实剑胚,再拿七宝葫芦藤
缚住,封
地肺灵窍之中。可即便如此,两件神
依旧不肯消停,陷仙剑哀于断剑之殇,烛龙骨怨恨天未死而
已殒,它们本
固有的灵机七年一小斗,四十九年一剧斗,那无尽的煞气充斥在冰火两极地肺中,再加上先天冰火两极真罡也是
生猛,历代罗霄剑门派
去的祭剑真人尽都
受其害。
但那烛龙本乃上古先天神兽,《大荒经》中有记载曰:“龙者,古之神,名曰神,曰烛龙。视为昼,瞑为夜,
为冬,呼为夏,不饮,不
,不息,息为风。
长千里。”这神兽的
虽然已死了万万年,魂魄飞散,化作极地奇光,可它留下的骨骸也断非凡
。被陷仙剑的红光一照,那半截龙骨上异相骤生,有条青焰腾升的长龙法相横空
世,直朝陷仙剑的残骸张
咬去。
元大罗金仙果的神仙大圣,秉承其无上功德,亲手取材,祭炼成
。一件
传万古的先天至宝,譬如东皇钟、炼妖壶、昆仑镜、伏羲琴、五方五行神旗等等,其中蕴
了大
理、大功德和大机缘,将其祭于宗门祖
之上,后世弟
只要悟
足够,都能从这件先天至宝上,或多或少的领悟
天地玄机,使得命
修为突飞猛
。
有此等神妙,才算是能镇压宗门气运之宝,而不仅仅是一件防
伤人的法
。
要知诛仙四剑乃是上清灵宝大
君的得意法宝,有诗云:“非铜非铁亦非钢,曾在须弥山下藏。不用
颠倒炼,岂无
火淬锋芒?诛仙利、戮仙亡,陷仙四
起红光。绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。”虽然谁也猜不到陷仙剑因何缘故会断成两截,而且前面的二尺剑锋还下落不明,但先天至宝盛名不虚,仅这剩下的剑柄、剑锷、和五寸剑锋,依旧是锋锐
人、桀骜不驯,它与烛龙之骨一碰,立时放
了万丈红光。
在云峰真人临行前,他曾对藏经院弟们亲
说起,那柄先天法剑最多只要再祭炼千年,或许短短三百年内就能大功告成,而鉴锋掌门与宗华掌院,也确实是这样告诉云峰真人的。但后来,第十六代祭剑真人返回罗霄等死,从他的
中,却吐
了一个惊人的秘密。
在将近九千年前,罗霄第二代掌门祖师受人指
,与他的数名师兄弟一起穿越胡夷国度,在北极境冰原上挖地三千丈,终于找到了少许烛龙遗骨。而机缘巧合之下,他们还发现了冰火两极地肺灵窟的存在。于是就打算将陷仙剑残骸与烛龙之骨捆成一束,
地肺灵窟,希望借着两极元磁的循环调合之力,以地心真火和北极寒煞反复淬炼剑胚,使两件灵
中的灵机彼此贯通,最终
为一
,重现神话中先天至宝陷仙剑的绝世锋芒。