95.无底船渡时空河，大罗金仙今日

进入太乙金仙，已是与大dao同行，当然，只是指法shen，本shen是否和大dao合真，自己的意识还感觉不到，除非进入那zhong无念无想之中，shen与心完全合一，进而和太乙元神合一，不然的话，越是无意间的动作，越是符合大dao，而越有意行为却离大dao越远。,: 。所以，太乙金仙之中，越是将世间一切看淡，越有可能突破，反而，越是热心于世间名利，dao行越是停滞。

每个人都知dao，但有些人偏偏反其dao而行，在名利等‘yu’望中，保持一颗平常心，反而更易‘jing1’进，但许多人明明持着这颗心思，开始尚能坚持，时间一chang，不知不觉中便改变了心思，等他发现，却已经迟了，无他，他喜欢上了名利‘yu’望，那zhong生杀由心等‘诱’‘惑’能不知不觉中使人沉‘迷’在其中。而真正的修行如此无聊，正如世间有一则故事，有个皇帝问chang寿者，有什么秘诀？chang寿者说，节‘yu’少思，恬淡为上。皇帝说，那有什么意思，不能享用美‘女’佳酿，chang寿还有什么意思？

莫闲一路走来，他的好chu1是认定一个方向，才没有‘迷’失在其中，大罗dao果就在眼前，说是大罗dao果，实无大罗dao果，故此才说大罗dao果。因为莫闲已经认识倒，一切都是大dao的投影，其中多数是错误的，只有一条dao路，gen本没有路，需要自己走下去，一切时间空间，还有zhongzhong皆是虚幻，能认识到这一点，才有可能一窥大罗之秘。

一切因果善恶的gen基都在于此，一切神通发端都在于此，但生命ti必须有痕迹，天生是悟dao者的智能生命ti只是因为他们生于幻象中，在万象中发现矛盾，这也是不完美的世界才有可能，但却又因为人们沉‘迷’于zhongzhong意识造成的幻象‘迷’gong之中，故而得dao者的相对数量极少，往往是数亿人中不能出一个。

当然，仙界很特殊，它是数不清世界的得dao者飞升与此，在一些世界中，gen本没有人得dao，人们往往沉‘迷’于物质的力量之中。

莫闲先反思自己的一切，从凡人开始，一点点事件连接起来，这次反思shen度和广度之大，许多旧日的事，他早已反思过，现在又一次反思，他的太乙元神笑了，兴致bobo，一个个幻象产生，时间在过去出现了分支，莫闲终于明白，他在以前也曾想到，过去不是唯一，有着许多过去，甚至他能从过去攻击到现在，明明自己过去gen本没有zuo过，现在明白了，在太乙元神作用下，时间分裂，形成了平行时空，那些ju现出来的过去，完全不同于自己的主线。

他这一反思，时间差不多过去百年之久，他真正达到了无念无想状态，与太乙元神合真，甚至连他的过去都是虚幻的，他真正明白了，不是那zhong思辨上明白，而是从心理到shen理的明白，刹那间，六gen振动，天地之间一阵欣喜，莫闲真正tiao出太乙层次，因为生命的需要的，一切都ju现