些陨落的强者，为了保护自己的道统不流入无能者手中，往往都设下试炼，只有通过试炼的人才能拿到，否则就是白日做梦而已”

“天阎魔城内的宝物就是再多，经过这么多年的开启，应该也不会剩下多少了？”

“一切容易拿到的，落在外围的东西的确都没了，但内殿里的东西还有许多都保留着，而且魔城开启的时间有限，而且每一件宝物都藏的隐秘无比，得手不是一件简单之事，现在还有大半没人触及据说，基本上去的修士能寻到一两件，就算比较走运，如果能寻得功法口诀，那就是大大仙缘多去的修士，往往只能采点罕见灵药，甚至空手而归也是经常有的”

上官婵道：“理应如此，要不然哪还有宝物，早就被人一扫而光了…不过上古时期的东西，到现在怎么也有七八千年了，这都没被拿光，狱洲修真者的搜宝能力也太逊了狱洲没有圣人，最强的不过是亚圣，可亚圣在神洲上也只出现一只手数得过来的个数，狱洲没道理比神洲还强大”

说到这方面，墨娴也有些赧然，人比人，气死人，神洲的确是强者辈出

“狱洲上古时期曾出过一名神魂成圣的修道者，可最后也不知所踪，连正魔大战都没有参加，要不然大战的结果可能要改写留在天阎魔城的，多的还是虚空强者，或者接近虚空强者的高手”

“如果是虚空强者布下的试炼，狱洲又不是没有虚空强者，就算不能顺对方的意思通过考验，也可以强行破除才对防守终究比不得进攻，有心研究的话，肯定能找出破绽”

所谓道统的试炼，倒不是一味考验修为，某种意义上，试炼的目的甚至就是特意为了阻止被强者破除才设下的

这并不难理解，假设一个虚空强者得到另外一名虚空强者的武学功法，肯定不会废去自身所学，然后改学别人的，顶多是加以借鉴，这么一来，那位强者的道统传承就断掉了，这肯定不是他所期盼的结果

最理想的后继者，应该是本身有点实力，在修真路上刚刚踏出正途的“有志青年”这样的人既可以全部接受自己的传承，又有能力发扬光大

道统的传承试炼，就跟玄宗的挑徒弟一样，不选最强的，只选最合适的杀道的武学肯定不会找那些悲天悯人的传承者，儒门的武学也绝不会找那些大奸大恶的传承者试炼往往考验的是人的品性是否符合自己的武学，至于设下的防御手段，其实就是用来对付那些品性不过关，却试图以蛮力强行破除的家伙

“这方面有很多原因啦我刚刚说了，狱洲的中古时期就是修真界的荒漠，崛起是在近古时期，一开始也没人知道天阎魔城，这东西神出鬼没，会出现在哪里根本没有规律，偶然有人遇上了也都以为是天赐机缘，没有研究其中的规律真正总结出天阎魔城的出现时间，以及确定搜查的方法，是在六百年前，在那之后才兴起大伙纷纷去寻宝的热潮天阎魔城作为魔教的最后堡垒，本来就到处是危险，常人难以保证自身安全，加上出现的时间短，就算虚空强者要研究其中破绽，试图强行破除，这点时间都远远不够”

上官婵想到一个投机取巧的漏洞，问：“这样的话，干脆进去后别出来，反正五十五年出现一次，利用五十五年时间，将所有禁制破除，将宝物都搜刮一空不就好了”

“当初的确有人们这么做了，结果下一次天阎魔城开启的时候，后来人就发现了他们的尸骸以及留下的道统传承试炼…他们是自然死亡的，寿终正寝，其中还有一名虚空强者也跟着老死了”