“但是，他们会将这sī心当需要付一生来奋斗的正义，而天下人也少有能看透者，同样会保持一样的看法，因为这样对他们有利。人事之大，莫过于生死。生死问题是人所面临的最大问题，生死的焦虑是人生命中最大的焦虑。儒教非常重视生死问题，参通幽明，究明生死，是儒教的重大教义，陛下最近熟读儒学典籍，不知参透几分？”

章卿云摇摇，长叹一气：“这并不仅仅是你用起来有无负罪的问题，用方才比喻，你掠夺他人的财，会有律法来惩罚你，你抢夺他人的修为，会有大来惩罚你。纵然有一两次让你逃过了，可天网恢恢疏而不漏，终究有一天在劫难逃。甚至就算天视万为刍狗，不在意你行为的善恶，可人会人间正，而下，一切违逆人ch-o的存在都会被碾压粉碎。陛下贵为天，更该应人而行事，方能取得命数正统之位。”

这就有考校的味了，天创天不敢大意，连忙打起神。

“在如今的天下江湖，人心不足，y-望无尽，只要有权利这东西存在的一天，就总会有谋家野心家的存在。幼时我也认为那理想是虚无缥缈的存在，可是随着阅历的增加，逐渐也更加了解和理解前人所秉持的信念，他们燃烧心力所追求的，并不是一个不彻实际的梦想，他们豁尽全力所作的一切，也不是徒然无用。他们所努力的，其实只是维持武林正常的展秩序。当有野心家谋家sīy-膨胀到危害苍生的时候，他们才会使用极端的手段行打击和歼灭。在他们的心中，自己不是在上的神，不是君权天授的王，他们只是有悲天悯人思想的江湖中人，为着与自己一样的众生奔波劳苦。手段上也许他们会使用政治权术，但在思想上他们从来没有把自己当成可以c-o控众生的掌权者。”

这位天有着自己的想法和见解，哪怕章卿云是他最崇拜的先生，最信任的智者，也不会言即听。不过话又说回来，若他不是一个有主见的人，而是一个耳朵，人云亦云的人，只怕章卿云也看不上他。

章卿云可不是诸葛亮，扶不起的阿斗不会扶，他会因为刘备而山，却不会为了汉室而鞠躬尽瘁。故而见天创天固执己见，也不会到生气，因为这并非坏事，所以只以柔和的语气劝说。

眉：“朕并不认同太傅的看法，每个人有每个儿女的修炼方法。是否正途其实是心的作用，好比你辛辛苦苦赚了一两银，和你从他人手中抢夺了一两银，其价值是一样的。只是你心里觉得，辛辛苦苦赚来的银，起来踏实，而掠夺来的银起来有一负罪。实际上这全是使用者的心理，一两银依旧是一两银，不会变多也不会减少。万随心，只要克服了心，不生负罪，就能得到大自在。如果看不透这一，就会产生心。你产生了掠夺敌人的力量，不是正途，会导致自己修为不稳固的念，这就是心，然而你若不在意，视之如清风拂面，自然毫无挂碍，片叶不沾。”

天创天冷哼一声：“所以正盟会铁了心和朕作对因为他们认为，1u-n始于上时对民众造成的伤害，远远大于由下而致的1u-n，所以宁可让神洲1u-n成一片散沙，也不愿有人来一统天下，他们这样的想法，何尝不是一sī心”

天创天凛然：“世间无恶不以为善，无善不以为恶。善恶皆为大所生，皆为大所需。若大不需恶，则世间既无恶，如化外光明界，以天主光明念化一世界，为纯善界，心存半不信，猜疑，嫉妒，伪善等不善之念，皆不可活，皆被光明净火净化；若大不需善，则世间既无善，如化外渊界，以神之力扩一世界，为纯恶界，任何真诚，信任等善念皆会被黑暗渊之力所吞噬。故，世间既有善恶，则皆为大所需。就像那光明界和渊界，皆为大所包容。天有正神和邪神，人间也有忠臣jian佞，此皆天演化。”