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第十章仙人有撼求医术(7/7)

也消失了饮食文化之色香味俱多的艺术性!是人类享受上一大损失!贫富阶级

明显的统一了!

衣食住行一直而无类,富贵的条件没了!社会乱源消失了!

另外是阶级性,将人分成三等级,‘智能人’‘技术人’‘劳动人’!

其它伤残、生育缺失肢、障脑病变、丑恶等一律提前销毁,能生存的皆是标准

人,工作标准化,也分三阶段,设计、监工、制造!

分工专业虽多,没有竞争,朝无幸进,野无懒惰,组织严密,投机取巧无门!

人体个体化,不知父母,不明子女,失去伦常!

咱们所实行的禁欲只是不准男性欢爱时泄精,避免生男育女,车在途中,战争

时来,影响战力,一旦兵败,不死为奴!

承蒙大家支持令谕贯彻不误,尔今可以解除了,想生者只管受孕成胎!车入

‘阳关’等于回家了!应无大变!

咱们挟此十六万众远征军,肖小之徒焉敢对阵争锋!”

大家一听,立即喜笑颜开,解禁了,可生儿女传承了,乃人生大事!

这强烈反应,证明了人是有感情的,极在乎人伦关系,上养父母,下育子孙,

兼及族系同宗,德披社会近邻亲朋好友!

共同来分享你的光采荣耀勋业!这才是人生追求的大目的!

并非自己私自享受开销,制造罪恶、声色犬马、凌辱颐使、作威作福而已!

“本席认为他们的社会人生,已超越了这种社会形态生活,变得无色无光!

均等主义,人人自我,高处你爬不上去,低处你也落不下去!

你的亲密关系只是男女两人之配属,没有遗弃婚变,没有美丑争夺!

咱们看到的是五个男女五胞胎,谁与谁一对成双只有他们自己清楚!人形之多

面性已被规格化了!是悲是喜还是公平!大家有无意见!”

“悲哀!”

“可接受,万物皆是如此,大同而小异!青松是松类,玫瑰是花类!人有几大

类,不一定要一个个体一个性!

咱们不是一样将人分为‘胡庸兵’‘汉人武士’百夫长’‘大兄’等幺!”

“咱们的人际关系是有变动的!他们消失了人之本性!

个人自由太多,就形成社会乱源!有伦常即是封建型态!剥夺了个人进取心!

咱们不能控制人口,形成*人口压力!

天灾**,贫富倒悬!有人富可敌国,也有人几不立锥!在世无寸土安身!

是肇恶孽之源头,物极必反,社会大小变动出此而起!

有时严重到火起燎原,不能收拾,小变毁家,大变失国!”

少夫人说了半天,好象没将真正主题讲出来!

她本来想讲,后来认为不妥当,这秘密是不能公开的!

一旦做了绝对有效,能否贯彻始终又扯到‘领导者’之生命力上!

他能一人在世,主政数代,数十代时,政令不可能变质,否则,人死政亡!

以中国为例!

儒家、史家所传称‘秦始皇’为暴君!抹杀了他的大政之绩,专在小事扭曲做

大文章,误导后世!怎幺说:

废封建,灭大国,一统天下,书同文,车同规,公衡器,分郡县,令出中央!

这些大事,现在说乃理所当然,后儒坚持!

他们想过没有,这些都是‘秦始皇’所创造!后人诬其人而行其政!无耻之尤!

唯一令他遗憾的是,大公无私,肚胆相照,所用非人!为小人所谋!

他五巡天下是错误决策,太子防边,而未辅国!

病故途中,所托非人,被赵高、李斯近臣出卖了!

所重用两人非其族类,不应视为亲信,皆非旧有邦国老臣!

家族之吏为秦侯数代,反封建是反别人封建,自家宗室不易弃而不备!

他们看来有点愚,而忠,数代经营,无建树之功却有安国之材!

推政冲锋,用外姓犬马,饮食起居用本姓族人!则不会闹出那大笑话了!

当刘邦之有天下,行秦政,杀功臣,位中央,安社会!没人讲闲话了!

由此可知变法改制之难!权力移转之速!

没有自己的班底,死后权失只有自己的子孙,被人凌辱消灭了!

而少夫人不想说的是:

那进化星地之领导者,获得了能大量供应,取之不尽的‘新食物’!不是如石

家现在所拥有的‘青空石乳’极稀少的珍物!

他将自己的生命体改造后!进行‘胎生卵化’!

‘医院’是他的‘阴曹地府’!

将女性人之每月一次月经之‘卵子’取出,妇女不必再受生育之苦,撑大**

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