第九卷第五十二章 何为善

“是啊，树yu静而风不止，接下来，你我恐怕都不得安稳了！”

水生点了点tou，神色复杂地说dao。

一番搜魂，金鸣禅师的目的不仅仅是让佛门力量占据星宿海，从而观测到整个天界、人界的变化，为佛门力量的进一步扩张提供强力支持，还想改变星宿海中日月星辰的运行轨迹，来对一chu1chu1无力控制的天界进行毁灭xing打击。

若真被他们得逞，还不知dao会有多少在佛门眼中“愚昧无知”的生灵遭到无妄之灾！

金鸣禅师以及这数百名佛、魔两dao的修士，只是佛门伸到星宿海的第一只手，jin跟着，会有更强大的力量借着那chu1风dong所形成的空间通dao来到星宿海，再以星宿海为tiao板，去往仙界。

而除了星宿海中的这chu1空间通dao，仙界之内还有另外的几chu1空间通dao。

一chu1chu1天界之内，劫掠资源，控制疆域，扩充势力，佛门弟子的行径比之魔族，丝毫都不逊色，而在其控制的疆域之中，已有无数魔族修士投入了佛门之中。

“放下屠刀，立地成佛！”

无数魔族修士确实是冲着“佛祖”放下了屠刀，可转过shen去，披上佛门的袈裟，却又把屠刀对准了那些未被征服之地的生灵，至于这样的行径是不是就成了“佛”，也只有天知dao了。

不过，让水生意外的是，他和紫yang真人先后对金鸣禅师以及其它四名有着大罗金仙境界实力的佛门弟子搜魂，却得知，佛门的两大教主如今并不在灵鹫山中。早在数百年之前，已经参与到了三清圣祖重塑六界的行动之中。灵鹫山的执掌者，乃是这两大西方教主的几位高足。

就连这些通过空间通dao前来附庸金鸣禅师。意图在星宿海行luan的的佛门修士，也是受了迦叶尊者的指派，如此一来，水生还真不好把这笔账算在佛祖tou上。

六界崩塌已是必然，到了那时，六界之内不知dao会有多少生灵涂炭，而三清尊神如今重塑六界的举动，只是在六界尚能控制的情况下的一zhong提前救助，对于六界之内的万千生灵来说。他们的命运会走向何方，就连三清尊神也难以控制。

而在此zhong关tou，佛门势力的扩张似乎并没有多少必要，六界崩溃的那一刻，被佛门势力统御的天界，同样会崩溃不存。

那么佛门扩张的目的何在？

是趁luan劫掠资源？还是佛门有把握在新的六界形成之后能够让所占据的天界继续存在？

若是前者，倒还罢了，若是后者，对于dao门修士以及人族来说。却无异与灭ding之灾。

在观天玉bi之中，水生已经窥穿了佛门统治的最终结局——那就是万物凋敝，人族走向灭亡。

佛祖的教义乃是与人为善，教人行善。去恶从善，并不是让众生出家当和尚。

只可惜，披着袈裟的万千佛门弟子中。并没有多少人能够真正领悟教义真谛，反而是背其dao而行事。

他们把“善”看成了一座座富丽堂皇的寺庙，一座座高大庄严的佛像。一bubushe2灿莲花的佛经，殊不知，寺亩再多，佛像再高大，佛经的言语再是jing1美缜密，却无法除去人心之中的贪婪，也无法阻吓住食人的妖魔对人类的祸害，反而让一些别有用心之人借着佛门净土行着龌龊之事，满足自己的私yu，让那些不悟教义却投shen佛门之人惰xing大发，越发愚钝。

一旦任由佛门势力统御六界，六界会以更快的速度走向衰落和灭亡。

昔日在人界之时，木ji和尚弘扬佛法却chu1chu1碰bi就是最好的例证，想要除却人心之中的贪婪，仅凭佛法是万万不够的。

而自己在仙界之内辣手屠魔的举动，固然能够让仙界暂时稳定，却同样不是chang久之计，一旦自己受界面威压被迫飞升，权力失衡，仙界势必会进入另一个大luan之期。

现在，燥动而没有约束的佛门力量成了六界之内最大的不安稳因素，如果以自己的影响力调动仙界之力帮助天界修士对抗佛门入侵，势必又会掀起一场场腥风血雨，而若是坐视不理，任由佛门力量luan了星宿海，luan了整个天界和仙界，更非所愿！

最无奈的就是，一旦六界崩溃，天界、仙界不存，劳师动众地一番辛苦和努力岂不是白zuo了无用之功？

一个个念tou在心中浮浮沉沉。

“既然上清前辈的法旨是让我们守好星宿海，不如我们封印了那chu1风dong，让这场风波就此止息如何？”

看到水生面色一阵yin晴不定，仿佛是猜到了水生的心