第161章 宗教战争的开端！

地狱之城。

被称为‘黑暗裁决’的以国古典建筑风格为基础的哥特式锥尖宗教大殿的地下室。

熊猫翕着双眼，以涅槃姿态屈膝而坐，两tuijiao于xiong前，双手平放于两膝之上。周围似黑非黑的烟雾缭绕，额tou却逐渐浮隐出一幅图案，竟是烙印于灵魂的星辰图案。

无数恍若liu光的光芒环绕群星一闪而过，更shen的星辰shenchu1，无尽的黑暗犹如时刻择人而食的ju兽等待着猎物的靠近。

熊猫内心不断闪烁着突然出现于脑海的一句佛教的格言：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。”

熊猫沉yin良番，突然又想起鲁迅也曾经说过：“一粒沙里藏着一个世界，一滴水里拥有一片海洋，所有的树叶并没有不同，整个大地是一朵花。一滴水，放到显微镜下看，就是一个大世界。”

那么假设人的shenti如同那水、树叶一般都只是自然的载ti和天地的鼎炉，那么自己的shenti内形成一个宇宙并不是不可能。

现在的关键就是如何展ti内的世界？

熊猫再次陷入沉思，片刻后，熊猫双眸骤然绽放出一抹玄光，一缕微笑浮于眉间。

劫难！

凤凰火涅槃，是为浴火重生；黑暗尽tou即为光明；

举一个最简单的例子：恋爱的男女双方在对方眼里都是那么完美无暇。用一个不太恰当的说法，哪怕你爱恋的对象是一tou猪。那么在你眼里，这tou猪甚是要比永恒的经典、完美和传奇的化shen奥黛丽。赫本还要美丽。用莎士比亚的名言说，‘恋爱的人都是诗人，而诗人的想象力是无止境的。’但一旦两人以后出现情感危机而导致分手。回过，才现，原来当初是爱的眼睛蒙上了夜的色调，原来他（她）竟是那么低俗不堪的人！

从人类典型的恋爱行为可以看出一些倪端：倘若没有感情的破裂，也许男女双方都不会现对方的足多瑕疵，也就不会觉两人其实一点也不合适，当然也就不会把自己从蒙蔽双眸的感情世界里解脱出来。倘若带着被遮蔽双眼的感情步入婚姻的殿堂，充其量又为国家统计bu门增加一个工作量，新增离婚登记一例。

这间接的反应了一个问题，没有破灭就没有新生。正所谓‘一物一数、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之内、一尘一劫。一劫之内、所积尘数、尽充为劫。’

那么所谓的破灭就是指劫难！

生命永恒存在成为亘古不变的原始见证。无限的宇宙生命历史是由有限的生命个ti来连串；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量。lun回劫难，生命消亡、又lun回重生，再遇劫难消亡、再重生…

宇宙生灵如此在生命有限与空间无限的转换成chang…

灵光一闪，许久没有出现的额《dao德经》突然冒出，一句金灿灿的语句径直化为一daojing1神烙印破入灵魂。

‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰dao，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。’

这句《dao德经》名言也揭示了世界的微观xing内ju有的星辰运动规律，也说明了世界的本ti的至jing1至微xing。

…

又一次机遇xing悟出大dao，使得熊猫shen上玄光大作，更有无数灵气蜂拥而至熊猫的ti内。

仿佛淬ti一般，无数细碎的杂质从熊猫ti内尽数排空。陷入大dao奥秘的熊猫脸上竟然浮出一抹惬意的微笑。

虽然shen在百丈之下的封闭密室，但由熊猫引起的天地异象可所谓壮观：以地狱之城为he心，方圆千里内的jing1粹元气都汇聚而来，又恍若醍醐guanding般蜂拥至裁决大殿内，甚至连众人修炼得来储存在ti内的能量都未能避免被抽离的命运。

一时间，惨声四起，哀鸿遍城。

此刻，正安心静养于地狱之城皇gong内的夏雨星和诺林两人大惊，都是婀娜shen材一闪，人已经化为残影飞出去。

…

“是熊猫！”夏雨星立于yin森的‘裁决大殿’前仔细感应一番dao。

两女正要破入黑暗教廷的圣殿，却遭到熊猫亲自建立起的黑暗执法者的包围。

“两位还是请回吧，这里是裁决圣殿不允许外人擅自闯入！”看来这些黑暗执法者对诺林两人还是比较熟悉，并没有强行驱逐。

“可是，我们已经秘密经过黑暗洗礼了。我们已经是黑暗教徒了，算不得外人吧。而