第一千六百一十一章 半步造物境

在白堂镜这个本ti真正觉醒之际，他的分shen方堂镜也终于炼化了“荒神之匙”把“祖巫镜”收入在了手上，然后便开始大杀四方。

他甚至得到了造化神qi残片，总之这一行只有好chu1，没有坏chu1。

但是，这些收获与否，已经全bu都不放在他的心中。

当本ti真正觉醒时，分shen的意识与本ti进一步统一，分歧都不再是阻碍。

白堂镜甚至已经意识到了，他与分shen真正的区别在哪里。

因为他白堂镜实际上并非是真正的永生之门qi灵，而是永生之门的制造者。

他的分shen方堂镜才算是永生之门的qi灵，同样也是白堂镜本ti分离出了一片灵魂碎片。

两者之间的区别就是如此，所以本ti有着真正的超脱机会，而分shen却只能被动应劫，给予本ti机会。

不过，只要本ti顺利超脱的话，分shen便可以重新回归本ti，也不必再分出彼此了。

本来就是一ti，何必分个你我。

不过，接下来作为分shen继续要修行的造物境、天位境、界王境、混dong境、虚仙、真仙等等诸多境界，真的完全没有了意义吗？

这也不见得，而是它们这些境界仍旧有用。

白堂镜已经明白，那个神秘空间虽非鸿蒙空间，却一定会比鸿蒙空间更加神奇。

总之，如果继续补完这些仙之法则的话，一定可以加速那边的进程。

没错，仙人之下这些境界相当重要，反而仙人之上的境界却并不是那么重要。

因为仙人之上的境界，也只是简单的在xi收仙界不同的元气，还有三千大dao的修行之上，只是这些不同罢了。

像是作为ding点的天君，人家只不过是要么炼化永生之门liu出的神物，以此真正掌握三千大dao之一，作为大dao的化shen。

又或者是这些神物代表着某zhong文明，成为文明的化shen。

然后，那就是仙王。

仙王与天君已经不是同一个层次，甚至于是不是还算是仙都不太好说。

因为仙王实则就是要自创出一dao，用来替代gen本无法修行的命运法则。

没有了命运大dao，就是用自创的大dao去补，然后集合三千大dao，才有了进入永生之门的资格。

而这就是所谓的仙王！

所谓的仙人，也只不过是这么回事。

拼能量，拼规则，占神物，创大dao，ding多只是如此。

相比起来，实际上还是仙人之下的境界更加重要。

或者，那才是真正的gen基。

没有这么shen厚的gen基，gen本无法在仙人境界中只需要拼能量和拼规则，然后占位创dao…

“也就是说，我只需要让分shen修成仙人，甚至不必飞升仙界…”白堂镜心中有了结论。

再之后的剧情，甚至都不必怎么guan了。

当然，如果剧情有利于提升修为，至少仙人之前还可以看看，仙人之后他说不定已经可以超脱了。

到时候，什么过去的敌人，再有yin谋啥的，都只是一击灰灰。

想明白了这些后，白堂镜便暗自潜修，然后静等分shen再有实力提升。

…

此时，经历了许多事情后，分shen方堂镜，在人皇笔的帮助下，炼化了“炎帝火龙鼎”用这口火系绝品daoqi，rong入赤帝火皇气中，修炼全shen经脉，血rou，元气，终于锻炼到了一zhong没有任何杂质，可以焚烧万物的境界。而且，他的力量，提升到了和神兽一个级别，远远超越chang生秘境第四重，同样是“宙光境”的修士。

他现在的心灵，完全沉静在了和天地法则的jiaoliu之中，各zhong空间法则，时间法则，都在一dao一dao，显现在空中。这些空间法则，时间法则的jing1神，shenshen的刻印了在他的灵魂之中。

还有，大五行术，现在是以火为尊。

当然，青帝木皇功现在也产生着蜕变，自从得到荒神之匙以后，那荒神之匙和世界之树开始rong合，方堂镜得到其中的控制权以后，青帝木皇功得到世界之树和荒神之匙的传承，也开始蜕变。

木系神通，威力大增。

五行之中，