第九十七章：结个善缘

于成功了，张琴站起shen子，伸手毁去了保护了他五十幻阵和杀阵。要把别人的roushen修成shen外化shen可不是一件简单的事情，特别是前不久他刚刚炼制了帝俊化shen。

帝俊那么强的routi他怎么能浪费呢？

当时，帝俊的三魂六魄刚被陆压的钉tou七箭书给拜散，张琴就用xi魂葫芦把它给收起来了。随后，他又把帝俊的魂魄联同xi魂葫芦里面的魂魄再加上他自己分出的一丝元神凝结出了一个新的元神，让那个新的元神来控制那副帝俊的roushen。

不过，因为大家都知dao帝俊已经死了，所以没必要把它练得连别人都认不出来，只要可以控制就可以了。所以张琴只是分出了自己一点点的元神，对他本shen修为没什么大的影响。

帝俊的那个roushen，他的目标就是凭借帝俊那强悍的上古roushen炼成一件有思想的人形法宝。事实证明，他的想法是对的，那炼化后的帝俊roushen绝对不比先天灵宝差，这也是张琴当初那么大方的把东皇钟和河图洛书jiao给陆压和伏羲的一个原因。

帝俊的元神因为本shen已经涣散，所以没有什么真灵一说，以后在境界上它不可能有丁点提高。张琴的修为有多高，他那副roushen的境界就有多高。用了三年张琴就把它给练好了，只是从帝俊元神里所蕴han的信息张琴到现在还没有xi收完全。像帝俊这样秉天地而生又是盘古左眼所化，他的元神里自然蕴han着一bu分盘古开天辟地和天dao地信息。这个可以说是宝贵之极，有些更是连圣人都不知dao的。

而弥勒佛这副化shen就大大不一样了，这个化shen不仅要在所有人都面前都让人认不出来，炼出来后还要求能够自主修炼和提高，所以炼制非常的难。但炼制这样的shen外化shen最重要的还是材料，因为这只能在对方的真灵还没有消失的情况下才可以炼制，所以这材料实在难寻。

因此，一般都不会有人会炼制这zhongshen外化shen。因为修为比自己低的人，材料虽然相对来说比较容易。但就是炼成了也没什么大用chu1；修为比自己高的别说不能得到，高手之间地战斗要么死不了，要么都是以魂飞魄散彻底消失在这世间为结束的。想既得到人的roushen还保持着对方的真灵不灭，可以说是几乎不可能。像张琴这样修为比别人低。靠偷袭和xi魂法宝这样地宝贝来收集别人routi和元神修炼shen外化shen的，实所洪荒第一人。

幸好不guan是帝俊还是弥勒佛，他们两个的元神都没有消失，只是被打散了而已。只要把它们重新收回然后打进他们的roushen就可以了。若是元神完全消失地话，要想炼制化shen就得分出自己的元神了，那样还炼个pi。元神分的少了人家一看就看出来了，分得多了自己的修为下降了。得不偿失。

而且，只有他们本shen地元神才能更好的与他们的routirong合，那routi本shen地元神也许只要一百年就可以rong合。如果完全是别人地也许一万年都rong合不了。再说。别人地炼的再好也不如他们自己地元神容易控制他们的routi。

这弥勒佛更是连真灵都没有消失。原则上来说，帝俊是死了。但是弥勒佛却没有死，只是换了一个人的思想而已。

这五十多年来，张琴就一直在和弥勒佛被困在招妖幡里的元神作斗争。他要抹去弥勒佛元神里属于弥勒佛的神识，把它变成纯粹空白的元神能量再输入自己的元神来控制弥勒佛的roushen。弥勒佛只是元神被剥离routi而已，而他本shen并没有死，所以弥勒佛自然会反抗。

弥勒佛的元神相对来说比张琴的还要强大，张琴要凭借自己的元神修为来抹去他自是没有半点可能。但是现在弥勒佛的元神已经受伤而且被下了禁制，在借助招妖幡的周天星斗大阵的帮助下他终于强行抹去了弥勒佛的神识，成功的打入了他自己的一bu分元神。

虽然成功了，但为了适应这个shen份，张琴又花了十多年的时间来整理从弥勒佛那里得来的信息。首先要掌握弥勒佛平常的行为习惯、shen边有哪些人和功法等等，不然要是一回灵山就被人认出来，那就大条了。至于其余的信息只能以后慢慢xi收了，要想真正rong合估计至少也得几千年以后了。

为了装的像一点，更好的控制那副化shen，这次张琴打入了自己三成了元神，境界虽没有倒退，但修为却是下降了不少，没有chang时间的修炼是补不回来了。不过，若是把帝俊和弥勒佛那里得来的信息全都炼化xi收的话，估计就什么都挣回来了。

只是，若是他不想以后修为再难有进步的话，这个shen外化shen却不能再炼了。先不说自己的元神不能分出去太多，而且这zuo法终究是有违天dao，不是上乘。

“dao友，如此贫僧就先行告退