何仙姑仓惶逃命，拿浑解数，把后面逐渐追上的尾甩掉，奈何她受伤颇重，只是顷刻功夫，白牡丹就狞笑追上来了。值此时刻，何仙姑别无选择，只能一拼，或能置之死地而后生。只见她咬银牙，忍着伤痛，忽的停顿转，扬手疾三粒暗，成上中下三品击向白牡丹。白牡丹一惊，浑然没想到何仙姑竟敢回痛击，忙翻就躲，堪堪避过夺命暗。

来人正是奉老法旨下界地玄都大法师，玄都也没想到自己竟然恰逢其会救了何仙姑一遭。玄都看到何仙姑狼狈之相，不由大怒，赶忙下云，掏葯给何仙姑服用。这葯乃是老的金丹圣葯，一颗足以疗伤救命，不同凡响。说来话长，其实这些事情发生只是片刻功夫罢了，正是瞬息万变。

听到白牡丹此话，玄都气极而笑：“好狂妄！婆罗门佛教？我今日就看看你有何能耐，不把我太清一门放在里！”

何仙姑一声惨笑，摇了摇，目迷蒙，一片雾。佛陀知何仙姑之意，念诵一声佛号，一只浩大佛掌弥天盖下，若被拍中怕是立成泥，魂飞魄散。就在这时，异变又起，一把玉如意从旁击来，后来先至，击在佛掌力量涣散之。轰然一击，顿时把佛掌击散，何仙姑死里逃生，却是看到何人到来。

婆罗门教本是西方本土教派，太古洪荒之时，婆罗门教地鼎盛更胜当时的西方教。接引、准提证成圣之后，为了壮大西方教，首先拿婆罗门教开刀，几经努力终于把婆罗门教挤西方第一大教的宝座。其后，接引、准提改换面，把西方教换名为佛教，更是把婆罗门教收为八天龙众之一。原先婆罗门教众神，分别成为佛教众佛、菩萨、罗汉、诸天、珈蓝、天龙众，婆罗门佛教佛祖为诃婆罗佛，三世佛为频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多。因此白牡丹称提婆达多为佛祖也无不可。

倏地暴起，双手祭着夺自龙树地龙树杖用力一掷，疾向白眉佛陀。与

白牡丹不认识玄都，不由撇嘴：“就算打杀了她，你又能如何？提婆达多佛祖，何必怕他一人，我们并肩上便是。”

玄都看着佛陀，喝：“想不到你们佛教如此胆大妄为，竟连我太清门下都打杀！是可忍，孰不可忍！提婆达多，如果你不给我一个代，今日休想善罢甘休。”

何仙姑暴起一击，很显然乎白牡丹两人意料之外，但虽然被打了个措手不及，白牡丹两人却立即反应过来。只见佛陀两只僧袍如充气气球涨起，轻而易举便卷住了龙树杖，而白牡丹更是不甘心让何仙姑逃走了，稍加一愣神，就纵追了上去。佛陀卷住龙树杖之后，立时惊：“这是龙树友的龙树杖，怪不得隐佛家气息。只是这龙树杖怎么落在何仙姑手上了？难龙树友惨遭厄手了？”

，何仙姑祭起荷莲庇护，拼尽余劲逃遁。

何仙姑看到来人，喜叫：“玄都大师兄，多谢救命！”

就在白牡丹惊魂未定之时，何仙姑的一双玉掌正好击在她的上，何仙姑虽然是在重伤时愤然一击，但白牡丹亦是受伤不浅。原来刚才那三粒暗正是龙树的三颗舍利，何仙姑舍利地同时，飞速闪到白牡丹边，伺机手。

白牡丹是佛教婆罗门圣女，这倒没几人知，都以为她只是牡丹仙罢了。当年地藏为阿修罗第一位圣女，却甘愿逃冥河，投胎转世为婆罗门教门人。接着不久，阿修罗第八代圣女也逃冥河，降世婆罗门教，一心向佛。可惜她受不了佛教清规约束，逃去闯，恰逢巫妖大战而殒，转世成为一颗牡丹。牡丹收天地灵气，日久天长，竟得成仙，晋位牡丹仙。

这下佛陀觉得事关重大，其中或有隐情，于是便想留个活询问一番。一想至此，佛陀默念咒语，脚下生莲座，伏着佛陀飞速往何仙姑逃匿方向赶去。

何仙姑很明白自己当下的境，击伤白牡丹之后，她轻吁一气，缓缓运转元力疏解了一下伤痛，转就走。何仙姑方转，面就是一沉，虽然尚未绝望，但已是满脸死灰，由于那尊白眉佛陀挡在前面。佛陀看着何仙姑，合十：“南无阿弥陀佛！我佛慈悲！贫僧也不难为施主，施主还是束手就擒吧！”