赫连熙嘴角一抿：“怎可如此解书？黄帝一统华夏，乃天命所归，大势所趋。”

林若拙笑：“你这话一阵见血，从古至今男人都有大志向。”

门贵女风范，女红针线鉴赏一，制作准三。倒不是不来，而是工奇慢，最多给自己个改良内衣什么的。指望全衣衫，一年一就了不得了。

银钩：“各人有各人的活法，便是在外了正娘又如何。不是人人都若许家嫂（夏衣）那般好福气的，夫人失了势，婆家焉有不嫌我们的？便是遇着有良心的，自个儿姿态也得放低，何苦来。还不如在这里，苦虽苦些，却难得松快，且不必看人脸。”

林若拙嘲笑他：“少来这！你知是怎么回事。我说的是对的。”

又：“这时，女主事便转换为男主事了。因为男人力气大，女人不听话就要挨揍。”

这回不但画船风中凌。银钩也受不了了：“夫人。怎可如此解？”

门外传来一声嗤笑：“你没说错，只不过那是蛮荒之时，人多愚昧。黄帝垂衣裳而天下治，礼仪所至。”随着话音，赫连熙踱步而，寻了一方椅坐下，嗤嗤而笑：“你们晚间活，便是闲话这些？”

林若拙想了半天，若赶不及也只能这样。叹气：“委屈你们了，跟着我受苦。原本该在外放良正娘的。”

林若拙：“我何时胡说了。这本就是千真万确的事实。你姓字怎么写，女生尔。女生方为姓。上古八大姓：姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚，不都是从女旁？”历史课上老师说的明明白白，人类之初是母系氏族社会。父系是后来演变的。

如此，生产和需求严重不。

“本来就是这样。”林若拙直白的“男人都有大志向。耕、制陶、青铜冶炼发达后，粮增多。不但人人能吃饱还有剩余。俗话说饱思/。男人的大志向就来了，不满足平均分，想要更多。最好一落之富余只供养他一人，但这显然不可能。单丝不成线、独步木成林。便寻思，还是整合了全落壮丁，抢了其它稍弱的落合算，不但多余粮可归己方挥霍，抢来的人还可隶专门从事耕、烧陶、冶炼皿的苦工。本落人便只需锻炼武力，再不用那又脏又苦的活计。这便是谁的拳大听谁的，武力掠夺的由来。”

林若拙不解：“难我说错了？”事实就是这样啊？

当天晚饭后，几个女人照例围坐一取乐，银钩画船就着烛火制衣衫，林若拙给赫连暮晴说故事：“今天咱们说上古时代的事。上古时期。人类刚脱离饮血茹，青铜冶炼还未现，烧陶也只极少数人掌握，大多落都用石制皿。男负责狩猎，女负责采集。匮乏，朝不保夕，那时的人只知其母，不知其父。人从母姓，落多为女为主事。”

银钩戳戳画船，悉悉索索收拾了东西退下。小何抱起赫连暮晴，跟着她们往外走。林若拙顿觉十分没趣，撇撇嘴：“你来什么？”

“夫人！”银钩连衣服都顾不上了，恨不得捂住赫连暮晴的耳朵：“您能换个故事么。”

银钩叹：“这也难怪，殿下是个男人，男人家总有大志向。比不得我们女人，心小，只图安稳日。”

“对啊。您哪儿不

“夫人！”画船第一个叫来，大惊：“您别说。晴姑娘会当真的。”

赫连熙挑眉：“什么叫我来什么？这屋我哪一不能去？”

赫连熙脸上有挂不住：“孩还在呢，说这些作什么！”

银钩的意思是，主一家三的衣服由她们来。她们三人的就雇佣庄里的妇人动手。

林若拙忍不住笑：“也就你我几个觉得松快了。那一位可是憋屈的很。”

“就是因为晴晴我才说的。”林若拙“我这是教孩认清真实的世界。不然你当我吃饱了撑的疾世愤俗呢！”

林若拙不服气：“你少糊人。什么黄帝垂衣裳而天下治。分明他才是最讲究‘我的拳大，你们都要听我的’这理的人。若不然，他和炎帝打什么？还不是一山不容二虎，有你没我、有我没你！”