第二十八章 空间的钥匙

李斯特觉得世事还真是荒谬，难dao就因为自己掌握了绝对的力量，就可以随自己的意愿，随便就决定一个世界的未来与走向吗？

如果自己真这么zuo了，那么和卡兰德伊、帕伊德尔这样的生命，又有什么区别？

光明族和黑暗族，确实是宇宙中最强大的zhong族，但他们的所作所为，只是把这个宇宙当zuo牧场，到chu1圈地然后收集信仰的力量，让自己变的更强大！

为了强大而强大！这也许是光明族和黑暗族与生俱来的本能。

在卡兰德伊和帕伊德尔的心目中，爱斯美拉达大陆上的众多智慧生命，地位也就ding多是相当于他们伺养的家畜。

无数zhong族与智慧生命奉卡兰德伊与帕伊德尔为神，但在这两位至高神的心目中，这些所谓的信徒，唯一的作用就是向他们提供名为“信仰”的力量，可以使他们越来越强大。

无数zhong族的智慧生命，在这两位强大无比的神灵眼中，也只不过是和猪、ma、牛、羊无异罢了，这不知算不算得上是一zhong讽刺。

不过，这个异界本来就是一个等级制度森严的世界，zuo为至高无上的存在，卡兰德伊和帕伊德尔视一切万物为刍狗，也是一zhong很正常的想法。

甚至是那些因为卡兰德伊和帕伊德尔指点后成神的智慧生命，比如说战神、jing1灵神、魔神、兽神等，在成神之后也有了那zhong高高在上，俯视一切众生的感觉。

毕竟，拥有神格之后，可以通过收集信仰之力而变的更为强大。在绝对的力量面前，又有多少人能够zuo到不迷失自己？

李斯特xi收了罗伊维尔的神识，不仅仅是从他那里夺取了神格以及zhongzhong关于神的秘闻，对于神那zhong高高在上地自我优越感，也有着很shen的感chu2。

zuo为从地球而来的穿越者，李斯特并没权利批判这些所谓的神。这么zuo到底是对是错，毕竟对于不同的zhong族来说。你无法要求他们有相同的dao德价值观念。

但zuo为地球人，李斯特地思维自然和这些异界的神不一样，追求强大并不是他地目标。

自由！一切都是为了自由！

自由这个词，已经shenshen的烙印到了每一个地球人的意识之中。

众生皆平等，追求自由的权利。是每一个智慧生命都应该享有的。

虽然在爱斯美拉达大陆，现在地李斯特有着至高无上的力量，他完全可以由着自己的喜怒，随意的改变这个异界。但是，李斯特并不想这么zuo。

自己归gen到底，只是一个外来者，这个异界的文明到底要如何发展，最终走向什么方向，应该由他们自己来zuo出选择。

李斯特已经给这个异界带来了科学农业zhong植的本领，而且那些产量惊人的新型农作物。已经促使这个异界在方方面面都发生了新的变革。

甚至于在这次的世界大战中，李斯特也扮演了一个极为重要的角色，在短短地数个月时间内。就使战争双方的实力对比，起了翻天覆地的变化，使得这样地一场世界大战也许只要半年就可以结束。

可以说，李斯特的一举一动，都已经给这个异界带来了极大的影响。已经不仅仅是蝴蝶扇动翅膀这么简单。

自己zuo到这样的地步。应该已经够了吧？我给了这个异界选择不同生活的权利，下面就要看他们自己如何选择了。

zuo这个世界至高无上地神？对不起。老子可没有这个闲功夫！

想到这里，李斯特只觉得心如止水，眼下实在没有什么好烦恼地，这个异界的历史洪liu，自然有其特有地liu向，自己这个外来者何必cao2这么多心？

李斯特伸手轻轻一招，悬浮在祭坛上方的王者之剑，就像是有一gen无形的绳索牵引一般，缓慢而又平稳的飞到了李斯特的手中。

从罗伊维尔的记忆之中，李斯特已经对王者之剑有了一个全面的认识，知dao这件神qizuo为光明神卡兰德伊的贴shen武qi，确实有着极为强大的威力。

王者之剑，天生就是一