赵无恤哑然失笑：“孙又说过，夫战，庙算为先，但凡大战，必要知己知彼，料敌制胜，这才是用兵之法的上乘之术。是故形兵之极，至于无形；无形，则间不能窥，智者不能谋…简言之，就是要让敌国摸不透我方的真实意图，从而打敌国的兵力署和国策，在这情况下，敌国就会由实转虚，由有备转化为无备，甚至是内…”

后世所谓“声东击西”、“暗渡陈仓”、“抛砖引玉”，都是属于“形兵”的范畴，都是欺敌误敌的妙计，都是兵形势家的拿手好戏。

此事乃机密，然而赵无恤却了如指掌，公刺心中震惊，面上却努力保持镇定：“小常年在赵，故而不知，想来秦国就算效仿赵国军制，也是为了防御戎狄，为君侯守着西面，不敢有其他心思…”

“谢君侯大恩！”公刺连忙下拜谢，心里却越发惶恐，不知赵无恤用意何在。

“所谓兵家，是古人迷信鬼神，常常在作战前，通过卜筮、占星、占云气、占梦、祭祀、禳祷、厌胜等，来削弱对方，大自己。传说黄帝与蚩尤，在大战前就不停玩方术。到了近世，智者已经知这些东西没什么用，只是基于传统，常在作战前演戏，求个吉兆，以安人心。”

“大庶长的心思，寡人还不清楚？”

…

“既然你知寡人待你如，区区一本兵书，你若是想要，直说便是，何必此下策？”

“这都是孙为我划定的谋略，寡人岂敢居功？”

公刺心里咯噔一下，问：“小愚钝，无法领会妙计，还望君侯明示。”

“兵技巧家认为，每个士兵都应有作战杀敌的本领与技能，所以要勤联角力、手搏、法、剑戟之、战阵规则，否则就是让兵卒去送死。其次，兵技巧家对甲胄兵也很关注，认为这是决定成败的因素，故而讲究锐甲兵，便械。其实寡人当年被甲胄，帅赵武卒与范、中行战于河内时也是如此。”

他话音一顿，继续说：“是故那之后，世人都以为，赵兵之，在甲胄技巧，攻城械。于是魏氏率先效仿之，建立了所谓的魏武卒，等到魏氏灭亡后，一些魏氏残将也秦国，为秦所用，寡人听说，秦国的大庶长在蓝田组建了一支常备军，名曰秦锐士？”

赵无恤摆了摆手，又：“但你若觉得，这就是全，那就太小看孙的本事了…”

“孙的战略兵势，一环接一环，通过不断地制造玄虚，将示形诱敌的手法运用到极致，我方谋略，敌国却看不一形迹。这样一来，敌国就是有藏的间谍，也无法探明我方的虚实，就是有明的将领，也想不对付我方的办法。”

赵无恤主动提及，自己的用意是不是被发现了？

赵无恤却一笑，对旁边的宁监说：“下去之后，将孙献予寡人的兵法上册再印一份，给公送来！”

公刺在故意把秦军说得愚昧落后不值一提，赵无恤却不以为然：“战场上，装备落后一方战胜先一方，并不少见。说起这个，寡人就要说用兵的另一个派，兵技巧家了。”

伸三手指，赵无恤说：“孙对我说过，古往今来，善于用兵之人，大致可以分为三。兵家，兵技巧家，还有就是兵形势家…”

“棘何必如此客气。“赵无恤抬抬手让他起来，又：“既然你对兵法兴趣，那今日寡人便与你论兵。”

见赵无恤谈兴很，棘也不得不打神应对，笑：“不错，听说秦国与人战时，常常会先派人去雍地附近的祠中，向巫咸祈求好运，诅咒敌国。毕竟鄙国愚昧落后，学习了很多戎狄之俗，跟中原无法相比。”

见赵侯话里有话，公刺只能作镇定，恭维：“此番君侯明伐朝鲜，实则南下灭郑楚，便是兵形势家的谋略罢，真是神乎其神，难怪能如此顺利。”